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跳丸
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1.古代百戲之一。表演者把幾個球拋上空中，然後依次接取。晉．傅玄《馬鈞傳》：「設為女樂舞像，至令木人擊鼓吹簫，作山岳，使木人跳丸、擲劍、緣絚、倒立。」《野叟曝言》第八二回：「飛娘令幻民試演吞刀、吐火、自支解、易牛馬頭、跳丸諸法，觀者無不咋舌驚歎。」
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蒲牢
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古代傳說中的野獸。《文選．班固．東都賦》「於是發鯨魚鏗華鐘」句下唐．李善．注：「海中有大魚曰鯨，海邊又有獸，名蒲牢，蒲牢素畏鯨，鯨魚擊蒲牢，輒大鳴。」明．楊慎《升庵外集》卷九五：「俗傳龍生九子，不成龍，各有所好，……三曰：『蒲牢』形似龍而小，性好叫吼，今鐘上紐是也。」
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鐵蒺藜
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1.一種古代軍用的障礙物。以尖銳的三角形鐵片聯綴成串，形若草本植物蒺藜，通常布置於道路上或淺水中，用以阻止敵人的侵入。《武備志．兵訣評．六韜．虎韜．軍用》：「狹路微徑張鐵蒺藜，芒高四寸，廣八尺、長六尺以上，千二百具。」《水滸傳》第四七回：「更兼死路裡，地下埋藏著竹簽、鐵蒺藜。」也稱為「渠答」。
2.武器名。古代武俠所用的一種金屬帶刺的暗器。
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耡
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1.古代的一種稅法。《說文解字．耒部》：「耡，商人七十而耡。耡，耤，稅也。」《周禮．地官．旅師》：「掌聚野之耡粟。」漢．鄭玄．注：「耡粟，民相助作，一井之中，所出九夫之稅粟也。」
3.古代里宰的辦事處。《周禮．地官．里宰》：「以歲時合耦于耡。」漢．鄭玄．注：「耡者，里宰治處也，若今街彈之室。」
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太歲
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1.中國古代天文學上所假定的歲星。古人把黃道附近一周天分為十二等分，並分別予以命名，而歲星（即木星）由西向東繞日運行，正好十二年一周，因此古人以歲星所在的部分為歲名，但歲星的運行方向與將黃道分為十二支的方向正好相反，為避免不便，古代的天文學家便設想出一個與真歲星運行方向相反的假歲星，稱之為「太歲」。
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奪情
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1.古代官員遭父母之喪，但喪期未滿而強使出仕。《陳書．卷二七．姚察傳》：「修身立德，白首不渝，雖在哀疚，宜奪情禮，可員外散騎常侍，封如故。」《儒林外史》第七回：「官小，與奪情之例不合。這奪情，須是宰輔或九卿班上的官。」也作「奪禮」。
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貪贓壞法
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此處所列為「貪贓枉法」之典故說明，提供參考。「貪贓枉法」原作「貪贓壞法」。贓，指以非法手段取得的財物。「貪贓枉法」表示為了貪圖非分之財，而做出違法犯紀之事。過去多用在官吏身上，指官吏為了收受賄賂，而破壞法律。古代的官員是社會上少數擁有地位和權力的人，如果他們品行不端，貪圖不義之財，濫用國家給予他們的權力，自然會對百姓造成極大的痛苦。例如所引典源，元．無名氏《陳州糶米》第二折︰「誰想那兩個到的陳州，貪贓壞法，飲酒非為。」便是指劉衙內的兩個兒子去陳州糶米，卻貪圖賄賂，中飽私囊，花天酒地，胡作非為，絲毫沒有盡到身為官員的責任。「貪贓枉法」後來就從這裡演變而出，指貪汙受賄，破壞法紀。
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否往泰來
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國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗...
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停雲
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1.古代秦青唱起悲歌，歌聲振動林木，音響使行雲駐足傾聽。典出《列子．湯問》。比喻歌聲之高亢優美。明．夏完淳〈端午賦〉：「吳姬抗腕而御橈，越女停雲而振響。」
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腹心之患
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春秋時吳國。周代太王長子泰伯受封於吳地，在今江蘇省吳錫縣。傳至夫差，為越王句踐所滅。
(2) 朝：古代見人皆稱「朝」。多用於卑見尊、下見上。如臣下進見君長、晚輩問候長輩。諸侯相拜見亦稱為「朝」。
(3) 饋賂：音ㄎㄨㄟˋ ㄌㄨˋ，贈送財物。
(4) 豢：音ㄏㄨㄢˋ，以利益引誘、收買他人。
(5) 越：春秋時越國。春秋時諸侯國，姒姓。建都於會稽。曾占有今江蘇、浙江及山東的一部分，後滅於楚。
(6) 欲：期望、希求。
(7) 石田：不能耕種的田。比喻毫無用處的物品。
(8) 為沼：變成池沼，表示亡國。
(9) 泯：音ㄇ｜ㄣˇ，消滅、滅亡。 ◎２《左傳．哀公六年》是歲也，有雲如眾赤烏...
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貓頭鷹博士