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梐枑
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用木頭交互製成的障礙物。古代多置於官署前,用以遮攔行人。《周禮.天官.掌舍》:「掌舍,掌王之會同之舍,設梐枑再重。」也稱為「梐梱」。
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風移俗變
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此處所列為「移風易俗」之典故說明,提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用,大意是:當人心受到外界事物的影響而產生情感時,就會發出聲音。把各種聲音結合起來,加上舞蹈動作,就進而產生音樂;所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物,並且主張用「禮義」來導正人民的行為,以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中,又以和善純正的音樂,最能讓人心平氣和,耳目清明靈敏,長期下來可以潛移默化人民的心性,進而改善不良的社會風氣和習俗,使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語,用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
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逢門
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1.古代射箭能手。參見「逢蒙」條。
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品級
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1.古代官吏的等級。
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砫
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古代宗廟中安放神主的石室。《玉篇.石部》:「砫,石室。」
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八神
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1.古代齊國所祭祀的神。八神分別為:一、天主,祠天齊;二、地主,祠泰山梁父;三、兵主,祠蚩尤;四、陰主,祠三山;五、陽主,祠之罘;六、月主,祠之萊山;七、日主,祠成山;八、四時主,祠琅邪。見《史記.卷二八.封禪書》。
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蒙學
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古代對兒童進行啟蒙教育的學校。如:「縣裡有二所頂好的蒙學,大部分的家長都希望自個的小孩能夠入學。」也稱為「蒙館」。
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太簇
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中國古代音律中十二律之一。取萬物簇生之意。乃六陽律之第二律。
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泰來否往
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國所敗,越王句踐入吳稱臣,凶多吉少,臨行前與眾臣在江邊餞別,語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐,古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄,而得以成就其聖德,故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑(ㄧㄡˇ)里七年,卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來,但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁,潛心研究《易經》中的天人之理,推演伏羲氏的八卦為六十四卦,並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束,他也得歸故里。由此可知,人生的禍福都是天道循環,只要能夠積極面對,不懷憂喪志,一旦困厄結束了,順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫,在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差,終於得以歸國,更臥薪嘗...
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涒灘
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古代以干支紀年,太歲在申,稱為「涒灘」。《呂氏春秋.季冬紀.序意》:「維秦八年,歲在涒灘。」漢.高誘.注:「歲在申名涒灘……涒灘,誇人短舌不能言為涒灘也。」
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士