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默禱     
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不出聲音,在心中禱告。唐.韓愈〈謁衡嶽遂宿嶽寺題門樓〉詩:「潛心默禱若有應,豈非正直能感通?」《初刻拍案驚奇》卷一九:「(小娥)晨昏隨著淨悟做功課,稽首佛前,心裡就默禱祈求報應。」
巷道     
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市鎮街道的通稱。唐.韓愈〈柳州羅池碑〉:「城郭巷道,皆治使端正。」
流芳後世     
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>;紂6>以炮烙7>,怡悅妲己8>。是以聖哲慎立元妃,必取先代世族之家,擇其令淑以統六宮9>,虔奉宗,陰教聿10>修。《易》曰:『家道正而天下定。』由內及外,先王之令典也。《春秋》書宗人釁夏云,無以妾為夫人之禮。齊桓誓命于葵丘,亦曰『無以妾為妻』。今後宮嬖寵,常亞乘輿。若因愛登后,使賤人暴貴,臣恐後世下陵上替,開張非度,亂自上起也。」文帝不從,遂立為皇后。 〔注解〕 (1) 典故或見於南朝宋.劉義慶《世說新語.尤悔》。 (2) 西陵配黃:嫘祖婚配黃帝。西陵,指嫘祖,黃帝正妃,西陵國人,生卒年不詳。相傳是最早養蠶的人,故後世祀為先蠶。黃,指黃帝,姓公孫,建國於有熊。誅蚩尤,取代神農氏,成為...
不訾     
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1.數量很大,無法估計。《史記.卷一二九.貨殖列傳》:「巴寡婦清,其先得丹穴,而擅其利數世,家亦不訾。」唐.李商隱〈魏碑〉詩:「入蔡縛賊獻太,功無與讓恩不訾。」也作「不貲」。
燈謎     
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元宵節時揭示在花燈或看板壁上供猜測的謎語,猜中者多可獲得獎品。[例]每逢燈節,許多寺都會舉行猜燈謎活動。 △燈虎、文虎
夜以繼晝     
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日夜不停。形容整天不歇息。參見「夜以繼日」條。《後漢書.卷二九.郅惲傳》:「昔文王不敢槃于游田,以萬人惟憂,而陛下遠獵山林,夜以繼晝,其如社稷宗何?」
妄畫蛇足     
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此處所列為「畫蛇添足」之典故說明,提供參考。據《戰國策.齊策二》載,戰國時,昭陽為楚國大將,當時昭陽已攻下魏國的八座城池,接著又計畫討伐齊國,於是齊王派陳軫前來遊說昭陽,請他不要攻打齊國,陳軫就引用了「畫蛇添足」的故事作比方來說明,故事的內容是說:在楚國有個專管堂祭祀的人,把一壺酒賞給辦事的人們去喝。但是人多酒少,不夠大家分喝,於是大家商量了一下,想出在地上畫蛇比賽的方式,誰先畫好一條蛇,誰就可以喝那壺酒。比賽開始之後,其中有一個人畫得很快,不一會兒就畫好蛇,於是拿起酒準備要喝,看著別人還在慢慢的畫著,就左手拿著酒壺,右手握著筆又在地上畫了起來,並且還得意地說:「我還能有時間給蛇畫上腳呢!」...
    
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祭祀所用的熟肉。《左傳.成公十三年》:「祀有執膰,戎有受脤,神之大節也。」《史記.卷四七.孔子世家》:「魯今且郊,如致膰乎大夫,則吾猶可以止。」
丁年     
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男子之成年,歷代之制不一;漢以男子二十為丁,明、清以十六歲為丁。也泛指壯年。漢.李陵〈答蘇武書〉:「丁年奉使,皓首而歸。」唐.溫庭筠〈蘇武〉詩:「回日樓臺非甲帳,去時冠劍是丁年。」
抱素懷樸     
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比喻民風淳樸,人心安定。如:「現今社會人人勾心鬥角,用盡心機,不禁令人想念往昔抱素懷樸的日子。」《樂府詩集.卷一.郊歌辭一.漢郊祀歌.玄冥》:「易亂除邪,革正異俗,兆民反本,抱素懷樸。」
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