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數位相機
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定多少（桌面＞滑鼠按右鍵＞內容＞設定值）。一般來說螢幕的解析度（dpi）都是設在72dpi。 解析度所謂的解析度？我們都會稱做【dpi】，這意思就是指【在每各英吋範圍中有幾個點】，英吋的【密度】越高，成像就越是細緻。所以解析度對於螢幕來說是比較沒有什麼影響，但如果對於你要輸出列印來說（150dpi、300dpi），解析度就會直接影響你的列印品質。 儲存設備 SDSD卡（Secure Digital Memory Card）一個SD卡（安全數碼卡）是一個集成電路（集成電路）是儲存在一個緊湊和堅固的塑料外殼。 SD卡都是用來...
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朱天文
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象徵著朱天文正式走入另外一種創作風格。它很成功的掌握了八零年代台灣進入新的消費時代之後，整個台北成為所謂的國際都會之後出現的一些城市生活。朱天文以複製、拼貼的語言描寫都會新族群，同時以綺色之文傷悼破裂的時間、崩解中的舊世代。而且，她也寫出了消費社會的終極狀態，「物」取代了人，都會的新生態同時改變了人的感覺結構，朱天文以華麗繁複的文体勾勒出新世代的感覺方式，製造出特異的狂喜和暈眩的效果。而在1994年出版的《荒人手記》更是她創作的巔峰，其作品中用典之廣、修辭之繁，更是無與倫比。學者黃錦樹比較朱天文與朱天心兩姊妹的創作歷程，...
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沉魚落鴈
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此處所列為「沉魚落雁」之典源，提供參考。 《莊子．齊物論》齧缺問乎王倪曰：「子知物之所同是乎﹖」曰：「吾惡乎知之！」「子知子之所不知邪？」曰：「吾惡乎知之！」「然則物无知邪？」曰：「吾惡乎知之！」雖然，嘗試言之。庸詎知吾所謂知之非不知邪？庸詎知吾所謂不知之非知邪？且吾嘗試問乎女：民溼寢則腰疾偏死，鰌然乎哉﹖木處則惴慄恂懼，猿猴然乎哉？三者孰知正處？民食芻豢，麋鹿食薦，蝍蛆甘帶，鴟鴉耆鼠，四者孰知正味？猿猵狙1>以為雌，麋2>與鹿交，鰌3>與魚游。毛嬙、麗姬4>，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟5>。四者孰知天下之正色6>哉？自我觀之，仁義之端，是非之塗，樊然殽亂，吾惡能知其辯！...
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方昌未艾
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>非有方興未艾之勢，而何必用此哉！夫喜、怒、哀、樂、愛、惡，人主之所以鼓動天下而用之之具也，而皇極之所謂先作者，不使加意於其間耳，豈欲如老莊所謂槁木死灰，與天下為嬰兒而後為至治之極哉！ 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．陸佃〈太學策問〉、宋．周煇《清波雜志．卷一》。
(2) 豪猾：指強橫狡猾不守法度的人。
(3) 虜人：對敵人輕蔑的稱呼。〔參考資料〕 ■宋．陸佃〈太學策問〉（據《陶山集．卷九．策問》引）大學之道，方興未艾也，士之來學者，蓋已千數。 ■宋．周煇《清波雜志．卷一》煇既得其說，竊惟主上孝奉三宮，十年一講盛禮，鴻恩錫類，方興未艾。在位者其思有以革之！庶幾名器增重，不致冒濫，人得以為...
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阿盛
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，標誌著台灣社會底層的、並且也是眾人的文化精華。阿盛熱愛民俗文化，通過民間文學的取用，他成功地顛覆了所謂「正統文學」的界定，使得現代散文因民間文學的闖入，在舊有的、侷限的現代散文中開創出新風貌。並且其不迎合文學商品化市場，內容大多反映鄉土與關懷家園。阿盛寫作的理念是：「天地之間有文章，但凡人事皆可觀。」在他心目中天地就是一本無字的大書，人情就是最動人的文章，他強調土地與人性的觀照，並真誠的寫出美好與不美好的真實面。 著作 ＜同學們＞＜廁所的故事＞《唱起唐山謠》《兩面鼓》《行過急水溪》《綠袖紅塵》前衛出版社《如歌的行板》...
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肺肝相照
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數十萬之眾，距鞏、雒，阻山河之險，一日數戰，無尺寸之功，折北不救，敗滎陽，傷成皋，遂走宛、葉之閒，此所謂智勇俱困者也。……當今兩主之命縣於足下1>。足下為漢2>則漢勝，與楚3>則楚勝。臣願披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足4>而居，其勢莫敢先動。夫以足下之賢聖，有甲兵之眾，據彊齊，從燕、趙，出空虛之地而制其後，因民之欲，西鄉為百姓請命，則天下風走而響應矣，孰敢不聽！」 〔注解〕
(1) 縣於足下：指天下大勢由韓信決定。縣，音ㄒㄩㄢˊ，通「懸」。
(1) 為漢：幫助投效劉邦。
(1) 與楚：效忠協助項羽。
(1) 鼎足：鼎有三足，故云三...
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東方主義
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成長，自然有利於他去蒐集大量證據去證明東方不過是西方帝國主義以其殖民想像建構出來的都會神話，換言之，所謂的「東方」不過是一西方霸權性再現下的「想像式地理」。進一步申言之，東方只是西方眼中一「沉默的他者」它不會自己發聲，所以西方有其義務研究東方並替東方說話、替東方引進文明進步。然而實情是諸如「跨國企業」之類的新殖民方式---兵不血刃、無須真正踏足殖民地，正悄悄支配東方，將東方邊緣化。 對於班級經營的主要啟示 一、霸權再現的反思 近來強調國際觀的教育理念高唱入雲，像是「立足台灣，胸懷大陸，放眼天下」之類的口號，然則鼓勵國小...
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退思補過
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退居自思，彌補過錯。《史記．卷六二．管晏傳．太史公曰》：「至其諫說，犯君之顏，此所謂『進思盡忠，退思補過』者哉！」
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Wi-Fi
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主要大學。電腦對電腦直接通訊Wi-Fi無線通訊也可以直接不需通過接入點傳出從一台電腦到另一台。這就是所謂的Ad - hoc模式的Wi-Fi傳輸。這種無線ad - hoc網路模式已經證明多人的歡迎，掌上遊戲機，如任天堂的DS，數位相機和其它消費電子設備。同樣，Wi-Fi聯盟推動一個新的發現和安全的方法規範稱為Wi-Fi Direct 直接進行檔案傳輸和媒體共享
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多多益辦
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。」上笑曰：「多多益善，何為為我禽？」信曰：「陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。」 〔注解〕
(1) 上：指劉邦（西元前２４７∼前１９５），字季，沛縣豐邑人，漢代開國之君，也是中國第一位平民皇帝。初為泗上亭長，秦末群雄並起，劉亦起於沛縣。劉氏先項羽入關中，降秦王嬰，除秦苛法，項羽封劉為漢王。後劉邦定三秦，俟時機成熟，滅羽而有天下，國號漢，定都於長安。在位十二年崩。廟號高祖。
(2) 從容：舒緩悠閒的樣子。
(3) 信：韓信（？∼西元前１９６），西漢淮陰人。助漢高祖伐魏、舉趙、降燕、破齊，封為齊王，後徙封楚王，高祖疑其背叛，偽作雲夢之會，擒置咸陽，降...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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