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半步不離
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此處所列為「寸步不離」之典故說明，提供參考。「寸步不離」是說緊緊相隨，連一小步都不離開，這個詞語見於《太平廣記．卷三八九．陸東美》引錄的《述異記》。這篇故事是講述一個名叫陸東美的人，娶了一位儀容舉止都非常出眾的朱氏。夫妻二人互相敬重，極為恩愛，總是「寸步不相離」地緊緊相隨，當時的人都稱他們為「比（ㄅㄧˋ）肩人」。但由於兩人太過恩愛，朱氏死後陸東美也了無生趣，不吃不喝地一心求死。陸東美死後，家人便將他與朱氏合葬，不到一年，墳上長出一棵梓樹，樹根相連，樹身分成二枝但卻緊緊相抱，就好像陸氏夫婦生前那樣的形影不離。後來「寸步不離」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻關係密切，總是在一起，但不限用在夫妻關...
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相遇如賓
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舜之罪也殛鯀，其舉也興禹。管敬仲，桓之賊也，實相以濟。〈康誥〉曰：『父不慈，子不祗，兄不友，弟不共，不相及也。』《詩》曰：『采葑采菲，無以下體。』君取節焉可也。」文公以為下軍大夫。 〔注解〕
(1) 臼季：即胥臣，春秋時晉國人，生卒年不詳。食邑於臼，字季，又稱司空季子。為文公時大夫，任司空，從重耳（文公）出亡。嘗出使過冀，見冀缺而薦之於重耳。晉楚城濮之戰時，任下軍佐，擋陳、蔡之師，蒙馬以虎皮，擊潰陳、蔡，楚右師潰敗。
(2) 冀缺耨：冀缺在田裡除草。冀缺，即郤缺，郤芮之子，春秋時晉國人，生卒年不詳，亦稱郤成子。承襲芮之采邑冀，故亦稱冀缺。晉文公時任下軍大夫。晉襄公元年，俘白狄君，復予冀為采...
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不關痛癢
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不相關、不要緊。指沒有重要關連或嚴重影響。《紅樓夢》第八回：「這裡雖還有三兩個婆子，都是不關痛癢的，見李嬤嬤走了，也都悄悄的自尋方便去了。」《兒女英雄傳》第二六回：「又慮到把你給個不關痛癢的人家兒，丈人絕後不絕後，與那女婿何干？」也作「不關緊要」。
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視同秦越
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古時秦國位居西北，越國位居東南，相距極遠。視同秦越指將事情看得與自己毫不相干。明．陳汝元《金蓮記》第二八齣：「忠懷一片憑誰說，怎忍得視同秦越。」
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互不侵犯
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相似詞：各不相犯
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超倫軼群
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下，於是就回信說：「馬超能文能武，才能超越一般人，是當世的傑出人才，不過他的才能雖然和黥布、彭越等人不相上下，而且能夠和張飛並駕齊驅，但還是比不上美髯公您的才能超群出眾。」關羽看了信後非常高興，就把這封信讓賓客們傳閱。後來「超群絕倫」這句成語，就從原文中的「絕倫逸群」演變而出，用來形容才能出眾。出現「超群絕倫」的書證如《花月痕》第四回：「自經略到晉，克復平陽，會剿陳汝，他二人便超群絕倫，為經略賞識了。」
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船多不礙港，車多不礙路
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（諺語）數目雖多，但不相妨礙。比喻兩不相犯。《金瓶梅》第七四回：「你主子既愛你，常言：『船多不礙港，車多不礙路。』那個好做惡人？你只不犯著我，我管你怎的！」
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下井投石
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節義。今夫平居里巷相慕悅。酒食游戲相徵逐，詡詡1>強笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負2>，真若可信；一旦臨小利害，僅如毛髮比，反眼若不相識，落陷阱，不一引手3>救，反擠之又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計，聞子厚之風，亦可以少愧矣！ 〔注解〕
(1) 詡詡：融洽的樣子。詡，音ㄒㄩˇ。
(2) 背負：背棄負心。
(3) 引手：伸手。
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擅入
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任意進入。《三國演義》第一四回：「令軍士一百人守把玄德宅門，諸人不許擅入。」《西遊記》第四回：「眾天丁又與你素不相識，他怎肯放你擅入？」
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乳化
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二種互不混合的液體經強力攪動，或加上乳化劑後，形成乳狀液體的作用。如油與水雖然不相互溶，但經攪拌，並加入洗衣粉後，洗衣粉可把細小的油滴包住，並懸浮在水中，形成乳膠狀溶液。
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貓頭鷹博士