:::
共 860 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
心搖膽戰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
尚自憂惶，聞說便瞻（膽）戰心驚，豈得交吾曹為使，伏乞世尊，特開惠鏡，朗鑒3>卑情，會中菩薩極多，且望慈悲別請。」 〔注解〕
(1) ：同「祗」，恭敬的。
(2) ：同「赧」，害羞慚愧而臉紅。
(3) 朗鑒：明鏡。
|
|
濟貧拔苦
瀏覽人次:0
收藏人次:0
救助貧苦的人。《敦煌變文集新書．卷二．維摩詰經講經文》：「常行慈悲，濟貧拔苦，歸將有餘救不足者，將安樂施危厄者。」《三國演義》第一一回：「竺因此廣捨錢財，濟貧拔苦。」
|
|
恤貧
瀏覽人次:0
收藏人次:0
周濟貧民。《周禮．地官．大司徒》：「以保息六養萬民，一曰慈幼，二曰養老，三曰振窮，四曰恤貧。」漢．鄭玄．注：「恤貧，貧無財業，稟貸之。」
|
|
河海
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.比喻深厚、廣大。南朝梁．武帝〈孝思賦〉：「父母之恩，云何可報？慈如河海，孝若涓塵。」
|
|
道力
瀏覽人次:0
收藏人次:0
修養的功夫。南朝梁．元帝〈香鑪銘〉：「孰云道力，慈悲所薰。」也作「道行」。
|
|
水懺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.佛教典籍。全稱為「慈悲水懺法」，相傳為唐知玄撰，三卷。據說唐朝悟達國師知玄左股曾經長了一粒瘡，非常痛苦，求醫無效，後得到一位異僧引水洗瘡，知道是前世果報，為消除罪業，所以編慈悲水懺法，以為修行的法本。
2.依慈悲水懺法而舉行的懺悔修行。是至今在中國最流行的懺法之一。也稱為「慈悲水懺」、「慈悲水懺法」。
|
|
不師
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不效法。《文選．王粲．贈文叔良詩》：「董褐荷名，胡寧不師。」《文選．嵇康．幽憤詩》：「母兄鞠育，有慈無威；恃愛肆姐，不訓不師。」
|
|
臨水夫人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
民間信仰的神祇之一。據傳姓陳名靖姑。生於唐大曆二年（西元767）。一說為福建古田人；一說為福州人。曾於閻山學道法，能降妖伏魔，常扶危濟難。二十四歲時，因閩中大旱，靖姑脫胎求雨而卒，遺言死後為神，護祐產婦，救人產難。後世祀為安產之神。宋理宗時封為慈濟夫人，賜額順懿，元、明、清均有封贈，初號「臨水夫人」，後加封為順天聖母順懿元君，閩人多尊稱為「臨水陳太后」。又因傳說她曾與林紗娘、李三娘義結金蘭，赴閭山學法。三姊妹得道之後，合稱「三奶夫人」。民間也稱她為「大奶夫人」。
|
|
五停心觀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佛教五種修行法。即不淨觀、慈悲觀、因緣觀、界分別觀、數息觀五種禪觀。此五種禪觀分別對治貪欲、瞋恚、愚痴、我見、散亂心五種汙染心。
|
|
周方
瀏覽人次:0
收藏人次:0
周全、方便，指幫助、關照。《孤本元明雜劇．娶小喬．第四折》：「一來是聖恩慈紀綱，二來是感尊兄顯昂，三來是託泰山周方，成就了十年苦用工夫，方稱了一世兒成名望。」元．高文秀《諕范叔》第一折：「須賈奉使，多謝大夫周方，今日還國，特來告辭。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士
貓頭鷹博士