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梁皇寶懺
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一種中國佛教的懺悔儀軌。南朝梁武帝天監年間,邀高僧將文宣王蕭子良撰的《淨住子》刪繁去蕪,採集諸經妙語,編成十卷懺悔文,總列四十品章。原名《慈悲道場懺法》,因是梁武帝的創修,故俗稱為《梁皇寶懺》。是中國最通行的懺悔儀軌之一。
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悲啼
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悲傷的哭啼。[例]少年游泳失蹤,慈母岸邊悲啼,聲聲呼喚兒名。
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方會
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人名。宋袁州宜春(今江西省萍鄉縣)人,為中國禪宗楊岐派的開創者。二十歲到筠州(今江西省高安縣)九峰山出家,後在慈明楚圓禪師教導下開悟,辭歸九峰山。後來道俗迎居楊岐山舉楊宗風,名聞諸方。有《楊岐方會和尚語錄》一卷、《楊岐方會後錄》一卷行世。
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孤苦仃俜
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此處所列為「孤苦伶仃」之典源,提供參考。 晉.李密〈陳情表〉(據《三國志.卷四五.蜀書.楊戲傳》南朝宋.裴松之注引)晉武帝立太子,徵為太子洗馬,詔書累下,郡縣偪遣,於是密上書曰:「臣以險釁,夙遭閔凶。生孩六月,慈父見背。行年四歲,舅奪母志。祖母劉,愍臣孤弱,躬見撫養。臣少多疾病,九歲不行1>,零丁孤苦,至於成立2>。既無伯叔,終鮮3>兄弟;門衰祚4>薄,晚有兒息5>。外無期功強近之親,內無應門五尺之僮,煢煢孑立,形影相弔。而劉早嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。……臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,亦無以終餘年。母孫二人,更相為命,是以區區不敢廢遠。臣今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡...
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老儒常語
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此處所列為「老生常談」之典源,提供參考。 《三國志.卷二九.魏書.方技傳.管輅》十二月二十八日,吏部尚書何晏請之,鄧颺在晏許。晏謂輅曰:「聞君著爻神妙,試為作一卦,知位當至三公不?」又問:「連夢見青蠅數十頭,來在鼻上,驅之不肯去,有何意故?」輅曰:「……昔元、凱之弼重華,宣惠慈和,周公之翼成王,坐而待旦,故能流光六合,萬國咸寧。此乃履道休應,非卜筮之所明也。今君侯位重山嶽,勢若雷電,而懷德者鮮,畏威者眾,殆非小心翼翼多福之仁。又鼻者艮,此天中之山,高而不危,所以長守貴也。今青蠅臭惡,而集之焉。位峻者顛,輕豪者亡,不可不思害盈之數,盛衰之期。……願君侯上追文王六爻1>之旨,下思尼父彖象2>之義,...
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桃園縣
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縣名。民國一百零三年十二月二十五日改制直轄市。參見「桃園市」條。
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引經據古
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此處所列為「引經據典」之典故說明,提供參考。荀淑是戰國荀子的第十一世孫,他的品行高潔,博學多聞,有「神君」之稱。虎父無犬子,他的八個兒子也都才華出眾,時人稱為「荀氏八龍」。荀爽是荀淑的第六個兒子,論到才學,則是排第一位,有「荀氏八龍,慈明無雙」的評贊。荀爽自幼聰明好學,十二歲時便能通曉《春秋》、《論語》。桓帝時,太常趙典薦舉荀爽至孝,拜為郎中。後來為了躲避黨錮之禍,荀爽隱居漢水濱十餘年,專事著述,著有《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》、《漢語》、《新書》等書,而有碩儒之稱。黨錮解除之後,司空袁逢薦舉荀爽為官,但荀爽未就職。當時社會動亂,禮教崩壞,人們通常不為妻子服喪,或在為...
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野茨菰
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植物名。澤瀉科慈姑屬,多年生水生草本。葉叢生,箭形,頂生裂片長短於側裂片。夏日開白色花,總狀或圓錐花序,雄花著生上部,雌花著生下部。多生於澤畔或溼地。
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保息
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1.保護使安養生息。《周禮.地官司徒.大司徒》:「以保息六養萬民,一曰慈幼,二曰養老……。」
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急若星火
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此處所列為「急如星火」之典源,提供參考。 #晉.李密〈陳情表〉(據《三國志.卷四五.蜀書.鄧張宗楊傳.楊戲》裴松之注引《華陽國志)引)臣以險釁,夙遭閔凶,生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉,愍臣孤弱,躬見撫養。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至於成立。既無伯叔,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,內無應門五尺之童,煢煢孑立,形影相弔。而劉早嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。逮奉聖朝,沐浴清化,前太守臣逵察臣孝廉,後刺史臣榮舉臣秀才,臣以供養無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具表聞1>,辭不就職。詔書切峻2...
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貓頭鷹博士