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易卜生主義
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挪威戲劇家易卜生作品中，主張自我人格的絕對自由，排斥退讓、調和、妥協、姑息、偷安、折衷等一切不澈底的態度，世稱易卜生此種強烈的個人主義為「易卜生主義」。
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治生
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1.自營生計。《管子．輕重戊》：「出入者長時，行者疾走，父老歸而治生，丁壯者歸而薄業。」《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「又不能治生商賈，常從人寄食飲。」
2.部屬對於長官或旅外官吏對於原籍長官的自稱，始於明朝。《醒世姻緣傳》第一四回：「治生伺侯多時了！望老父母略住片時，不敢久留。」
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兼性厭氧生物
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指平時在無氧的環境下生存，但在有氧的環境下亦能生存的生物。例如：酵母菌在無氧環境下，行酒精發酵作用；在有氧環境下，則改行有氧呼吸。
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復生
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1.死後再生。如：「死而復生」。《初刻拍案驚奇》卷一四：「死後見陰司，陰司憐我無罪誤死，命我復生。」
2.再度發生。《史記．卷二五．律書》：「氣始於冬至，周而復生。」
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重生父母
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比喻有救命或授恩至深的人。《警世通言．卷二五．桂員外途窮懺悔》：「某一家骨肉皆足下所再造，雖重生父母不及此恩。」《儒林外史》第五一回：「老爹真是我的重生父母，再長爹娘！我將何以報你！」
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生意人
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經商、做買賣的人。《儒林外史》第三回：「列位老客有所不知，我這舍舅，本來原不是生意人。」《老殘遊記二編》第二回：「近來風氣可大不然了，到是做買賣的生意人還顧點體面，若官幕兩途，牛鬼蛇神，無所不有！」
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濤生雲滅
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形容局勢的變化。宋．文天祥〈念奴嬌．水天空闊〉詞：「正為鷗盟留醉眼，細看濤生雲滅。睨柱吞嬴，回旗走懿，千古衝冠髮。」
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人急智生
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人在情急之下會突然想出應變的計謀。《儒林外史》第三四回：「一時人急智生，把自己頭髮拔下一綹，登時把弓弦續好，飛馬回來。」《老殘遊記》第一五回：「這些人人急智生就把坑裡的冰鑿開，一塊一塊的望火裡投。」也作「人急計生」。
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生死簿
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陰間記載生者生卒年月日時辰的簿本。宋．洪邁《夷堅甲志．卷四．鄭鄰再生》：「復命檢勾生死簿，稱鄰壽尚有一紀半。」《西遊記》第三回：「是我顯神通，直嚷到森羅殿，與那十王爭吵，將我們的生死簿看了。」
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人不聊生
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比喻百姓生活非常困苦。漢．趙曄《吳越春秋．勾踐陰謀外傳》：「民疲士苦，人不聊生。」《元史．卷二．定宗本紀》：「是歲大旱，河水盡涸，野草自焚，牛馬十死八九，人不聊生。」也作「民不聊生」。
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貓頭鷹博士