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兵符     
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1.古代武將發布命令的信符。《史記.卷七七.魏公子列傳》:「嬴聞晉鄙之兵符常在王臥內,而如姬最幸,出入王臥內,力能竊之。」《三國演義》第五回:「次日築臺三層,列五方旗幟,上建白旄黃鉞,兵符將印,請紹登壇。」
國中     
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1.城中。《孟子.離婁下》:「蚤起,施從良人之所之,國中無與立談者。」
彩葉草     
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屬(Coleus)的彩葉草,為多年生草本植物,其原產於亞洲、澳洲、南太平洋的熱帶或亞熱帶一帶,今則普皆有栽種。彩葉草的屬名為Coleus,源於希臘語koleos,意即「鞘」,此乃因彩葉草的雄蕊呈鞘狀,故日本人又將彩葉草稱為「鞘蕊草」。另外,因彩葉草的葉色相當富有變化,因此又有「變葉草」或「五色草」之別稱。 莖彩葉草為多年生草本植物,莖及分枝似四方形,具有鈍角。 葉彩葉草一般為對生,具有葉柄,其葉呈闊卵形至圓形,葉緣的裂刻變化相當多,具有鋸齒狀淺裂、半裂或深裂。葉面色彩變異大,通常以紅色為主,而混有紫色、褐色、綠色、黃色...
電子通勤     
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是資訊時代的新工作方式,員工每周除固定幾天到公司上班外,通常則在家提供勞務,經由家中電腦及通訊設備與公司聯絡,取代到工作地之實體通勤。如此可免受通勤交通之勞頓,公司也可節省水電及空間費用。
理性建構主義     
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織而來。 皮亞傑(Piaget)理論皮亞傑的理論是這類型建構主義最典型的代表,他主張一個發展階段的普結果。 邏輯與知識皮亞傑主要關心的是大腦的思考模式,也就是學習力的部分,至於學習的內容,則只對於部分應學的來做吸收,例如必須要能理解到一個單位會擁有比它的任何一個次級單位相同或更多的成員。例如,在沒有實證經驗的情況下我們無法知道一個學校有比較多的女生或男生,但是我們卻可以知道這個學校至少有和女生一樣多的人。(註1)皮亞傑更指出關於各單位以及它次級單位的關係的知識並非依賴對某個環境的特定知識而來,並且無法從特定的環境來學習...
謊話     
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假話,不實的話。《老殘遊記》第六回:「兩旁果真有十二個站籠,卻都是空的,一個人也沒有,心裡詫異道:『難道一路傳聞都是謊話嗎?』」《紅樓夢》第一二回:「賈瑞道:『我在嫂子跟前若有一點謊話,天打雷劈。』」
鋼筋     
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鋼料經鍛鍊後滾壓製成的鋼條。是一種能夠承受拉力的優良建材,被普用於營建工程。由斷面形狀可分成圓形及方形;表面形狀可分為光面、竹節及螺紋鋼筋。[例]與土造屋舍比起來,鋼筋水泥建造的房子較經得起地震的晃動。 △鋼條
裝模做樣     
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》第六四回:「小弟此番前來,一來奉旨欽命,二來包相鈞諭,三來大哥的分派。故此裝模作樣,扮成這番光景,處找尋二哥。」就是這個意思。
欒書缶     
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較優勢的地位。這個現象顯示,各種楚器說的說服力仍有不足之處,還無法徹底推翻春秋中期晉器說,贏得學界普認同,以致形成雙方僵持不下的尷尬局面。有關欒書缶的研究,不僅斷代、分域問題遲遲無法達成共識,甚至器主推求、器名擬定、器物辨偽、銘文通讀等方面也還存在若干疑義。這些問題長期懸置未決,不僅嚴重損害該缶的史料價值,甚至還會影響銅器銘文錯金工藝的起源年代問題,因而必須儘快謀求解決之道。針對上述問題,筆者綜合考察的結果,認為欒書缶應是戰國中期的楚式器,器主是晉國執政者欒書的後人「書也」,所以器名宜改稱為「書也缶」。至於銅缶及其銘文...
照相機     
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一種用來拍攝影像的儀器。基本構造為一個暗箱,一端裝有可感光的軟片,另一端設一小孔,使光線透過玻璃鏡頭,經過小孔投射在軟片上,使之曝光形成影像。另有快門、光圈、對焦設備等附件,可使拍照效果更加完美。[例]全自動照相機因不需任何技術要求,普為大眾所使用。 △相機 ◎
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