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紙貴洛城
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白顛
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1.額頭上有白毛。《詩經．秦風．車鄰》：「有車鄰鄰，有馬白顛。」
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擊鞠
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中國古代一種騎馬打球的運動，約盛行於唐、宋時。唐．皇甫枚《王知古》：「乃退處於三川之上，以擊鞠飛觴為事，遨遊於南鄰北里間。」也作「擊毬」。
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國立臺北教育大學
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數位學習（e-learning）的資訊環境。 建築設備本校位於交通便捷的台北都會區，南接台灣大學，左鄰科技大樓，精緻的校園內，花木扶疏，幽雅清新，是師生活動的重心，也是社區人士遊憩的旺地。本校主要建築物除行政大樓及明德樓、至善樓二棟普通教學大樓外，另有科學館、視聽教育館、圖書館、音樂館、藝術館、體育館、學生宿舍、學生活動中心及古色古香的大禮堂等建築，洋溢著醇厚的人文學風。科學館樓高五層，提供數理教學、實驗、研究等設施。視聽教育館內設有與教學媒體、教育工學課程相關之專科教室、錄音室、照相室、媒體圖書室、觀賞小間、遠距教學教...
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汗馬之功
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此處所列為「汗馬功勞」之典故說明，提供參考。戰國七雄中的韓國，因為飽受強鄰秦國的威脅，加上國君無能，人心渙散，以致內憂外患交迫，隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一，曾在荀子門下受業學習，希望能用一己之才，為國效力，挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王，卻無法受到重用，於是他便把滿腔的抱負雄心，寫成《韓非子》一書。本書是集法家思想之大成的重要典籍，主張崇尚法治，強調賞罰分明，提出許多切合實用的理論。在〈五蠹〉篇中，韓非論述法治思想，針對儒家的仁義說提出許多反駁，並認為法規必須與時俱移，不可食古不化。韓非認為人民都想追求安全和富裕，躲避危險和窮困。如果使人民前往作戰，要人民不顧家庭的生計，一定要立...
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競短爭長
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與人爭比優劣高下。《醒世姻緣傳》第三○回：「那等悍妻潑妾，逆婦悍姑，或與婆婆合氣，或與丈夫反目，或是妯娌們言差語錯，或是姑嫂們競短爭長，或因偏護孩子，或因講說舌頭，打街罵巷，惡舍鬧鄰。」
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玉堂金馬
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漢代的玉堂殿及金馬門。後用以稱翰林院或顯赫的高位。元．戴善甫《風光好》第三折：「此別後我專想著你玉堂金馬懷離恨，誰再與野草閒花作近鄰。」也作「金馬玉堂」、「玉堂金門」。
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江漢
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1.長江和漢水的合稱。《詩經．小雅．四月》：「滔滔江漢，南國之紀。」《文選．謝朓．新亭渚別范零陵詩》：「雲去蒼梧野，水還江漢流。」
2.《詩經．大雅》的篇名。共六章。根據〈詩序〉：「江漢，尹吉甫美宣王也。」首章二句為：「江漢浮浮，武夫滔滔。」
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牧豎
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牧牛羊的童子。宋．陸游〈秋晚閑步鄰曲以予近嘗臥病皆欣然迎勞〉詩：「放翁病起出門行，績女窺籬牧豎迎。」也作「牧童」。
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汗馬功績
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此處所列為「汗馬功勞」之典故說明，提供參考。戰國七雄中的韓國，因為飽受強鄰秦國的威脅，加上國君無能，人心渙散，以致內憂外患交迫，隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一，曾在荀子門下受業學習，希望能用一己之才，為國效力，挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王，卻無法受到重用，於是他便把滿腔的抱負雄心，寫成《韓非子》一書。本書是集法家思想之大成的重要典籍，主張崇尚法治，強調賞罰分明，提出許多切合實用的理論。在〈五蠹〉篇中，韓非論述法治思想，針對儒家的仁義說提出許多反駁，並認為法規必須與時俱移，不可食古不化。韓非認為人民都想追求安全和富裕，躲避危險和窮困。如果使人民前往作戰，要人民不顧家庭的生計，一定要立...
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貓頭鷹博士