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假造
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1.模仿真的，偽造。《文明小史》第二五回：「待我假造一本緣簿，只說龍華寺裡的和尚募化添造一座大殿，只少二千五百塊洋錢，要是肯捐，功德無量。」
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王褒
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了一番斟酌。構思時他想到了馬，所以文中便出現了馬跑的“情景”，“縱馳騁騖，忽如景靡。過都越國，蹶如曆塊。追奔電，逐遺風，周流八極，萬里壹息。何其遼哉，人馬相得也！”王褒以寫馬寫出善禦者六轡在手，操縱自如，意在用良禦禦駿馬比喻聖主得賢臣，從一個側面反映了漢宣帝勵精圖治的景象。這篇文章是王褒散文的代表作，描述十分生動，音樂也頗為急促，使人如見其馬，如聞其聲。這篇文章深得漢宣帝的好感，他任命王褒為待詔，不久又升為諫議大夫。 著作及觀點除了《聖主得賢臣頌》，王褒又寫有《僮約》，這是他的作品中最有特色的文章，記述他在四川時所親身經...
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樓臺
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2.屋宇的通稱。[例]這塊原本是稻田的土地，如今蓋滿了各式各樣的樓臺。
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秦牧
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、短篇小說選)、《秦牧作品選》(故事、童話集)、《華族與龍》(散文集)。 評價秦牧一生中都在文學的這塊沃土上勤勞的耕耘，他把個人的文學創作語中國社會的發展緊密地結合在一起，發表和出版了大批散文、小說、戲劇、詩歌等作品。他的作品题材豐富、形式多樣、生動感人，充滿了時代精神，深得海内外讀者的喜愛。他的散文作品風格獨樹一格，被譽為「散文一絕」。小說、童話、戲劇、詩歌、文學理論等都有著作，故又被喻為「一棵繁花樹」。秦牧提倡過大題材的範圍到海闊天空和多方面發展文學的功能，包括教育、形像欣賞、審美、文娛方面，使作品高於幽默和情趣，“...
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磚瓦
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泛指磚塊、瓦片等建築材料。如：「鄰居正在整修房子，磚瓦碎片散落滿地。」
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拍板
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2.拍賣貨物時所用的一塊板子。如：「一個小販拿著一塊拍板在路邊吆喝叫賣。」
3.樂器名。打擊樂器。又名檀板：(1)由三塊長方形紫檀或黃楊木板組成，前二塊木板以細弦捆縳，再以布帶連結後面的單塊木板。敲擊時，左手持後板，使下端突起的部分撞擊前面兩塊木板發聲。用於戲曲伴奏和器樂合奏，常與板鼓合用，由鼓手兼操。也稱為「的穀板」、「歌板」、「象板」、「牙板」。(2)南管音樂所使用的拍板稱為「拍」，常為五片，演奏時右手執兩片，左手執三片，互擊之。
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孝心
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孝順父母尊長的心意。《初刻拍案驚奇》卷一三：「你可念母子親情，買口好棺木盛殮，後日擇塊墳地殯葬，也見得你一片孝心。」《老殘遊記》第一六回：「這是你的一片孝心，本縣也沒有個不成全你的。」
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漂移
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2.漂浮流動。如：「冰山融化時，大塊的冰層會向四面的海域漂移。」
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虎踞龍蹲
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此處所列為「龍蟠虎踞」之典故說明，提供參考。「龍蟠虎踞」典源作「龍盤虎踞」。「龍蟠虎踞」形容像神龍盤曲、猛虎蹲坐著。漢朝時的魯恭王得到一塊文木，中山王劉勝替這塊文木寫了一篇〈文木賦〉，用「龍蟠虎踞」來形容文木的美姿，就像神龍盤曲、猛虎蹲坐。又根據晉朝張勃《吳錄》的記載，東漢末年劉備曾經派遣諸葛亮到金陵（今南京）。諸葛亮到了南京後，看到那裡的地勢，東邊有座像巨龍盤曲的鍾山，西邊是像猛虎蹲坐的石頭城，地勢雄偉險要。他稱讚南京是：「鍾山龍盤，石頭虎踞，此帝王之宅。」所以後世常用「龍蟠虎踞」這句成語來形容地勢雄偉險要。
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爆米花
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將米或玉米顆粒加熱，使其膨大鬆散，爆裂成花樣形狀的食品。用米做的爆米花，還可加糖漿使其黏合，再切成塊狀食用。也稱為「包谷花」。
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貓頭鷹博士