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孺子嬰     
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西漢末之幼主劉嬰(西元5~25),為漢宣帝玄孫。王莽弒平帝,嬰年僅二歲,選為皇太子,立二年,王莽篡其位,廢為定安公,西漢遂亡。
控鶴     
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1.傳說中周靈王太子王子喬騎白鶴在山頂向大家招手的故事。見漢.劉向《列仙傳.卷上.王子喬》。後指得道昇天。《文選.孫綽.遊天台山賦》:「王喬控鶴以沖天,應真飛錫以躡虛。」
行權     
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權宜行事。《公羊傳.桓公十一年》:「行權有道,自貶損以行權,不害人以行權。」明.史可法〈復多爾袞書〉:「甚至如玄宗幸蜀,太子即位靈武,議者疵之;亦未嘗不許以行權,幸其光復舊物也。」
境與心違     
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遇。 (5) 淹留:久留。指身陷囹圄。〔參考資料〕 《仁王護國般若波羅蜜經.卷下》昔有天羅國王有一太子,欲登王位,一名班足太子,為外道羅陀師受教,應取千王頭以祭家神。自登其位,已得九百九十九王,少一王,即北行萬里,即得一王,名普明王。其普明王白班足王,言:「願聽一日飯食沙門,頂禮三寶。」其班足王許之。一日時,普明王即依過去七佛法,請百法師,敷百高座,一日二時,講《般若波羅蜜》八千億偈竟,其第一法師為王即說偈,言:「……生老病死,輪轉無際。事與願違,憂悲為害。……」爾時,法師說此偈已,時普明王眷屬得法眼空,王自證得虛空等定,聞法悟解,還至天羅國班足王所眾中,即告九百九十九王,言:「就命時到,人...
故態復還     
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此處所列為「故態復萌」之典故說明,提供參考。「故態復萌」典源作「故態復還」。劉禹錫(西元772∼842),字夢得,唐彭城人,生卒年不詳。貞元九年進士,後為監察御史。因參加以王叔文為首的政治革新運動失敗,被貶為朗州司馬。晚年曾為太子賓客,故亦稱為「劉賓客」。劉氏擅長詩文,與白居易為好友,詩名相當,並稱「劉白」。賦體演變到了唐代,重要性已經被詩所取代,不過仍有一些詩人以散體賦、騷體賦和俳賦的形式,創作了不少托物言志、抒情詠懷的短賦佳作。〈砥石賦〉便是劉禹錫被貶為朗州司馬時,作以自勉。文中自述有一把寶劍,本來非常鋒利,被貶朗州之後,因為南方氣候潮濕,以致寶劍生鏽,甚至拔不出來。有一位朋友知道了,就送...
力與願違     
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遇。 (5) 淹留:久留。指身陷囹圄。〔參考資料〕 《仁王護國般若波羅蜜經.卷下》昔有天羅國王有一太子,欲登王位,一名班足太子,為外道羅陀師受教,應取千王頭以祭家神。自登其位,已得九百九十九王,少一王,即北行萬里,即得一王,名普明王。其普明王白班足王,言:「願聽一日飯食沙門,頂禮三寶。」其班足王許之。一日時,普明王即依過去七佛法,請百法師,敷百高座,一日二時,講《般若波羅蜜》八千億偈竟,其第一法師為王即說偈,言:「……生老病死,輪轉無際。事與願違,憂悲為害。……」爾時,法師說此偈已,時普明王眷屬得法眼空,王自證得虛空等定,聞法悟解,還至天羅國班足王所眾中,即告九百九十九王,言:「就命時到,人...
久長     
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時間久遠。《文選.吳質.答魏太子牋》:「何意數年之閒,死喪略盡,臣獨何德,以堪久長?」《文選.陸機.歎逝賦》:「亮造化之若茲,吾安取夫久長?」
王得祿墓     
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位於嘉義縣新港鄉安和村番婆附近田園中的古蹟。創建於清道光二十四年(西元1884),為清朝王得祿的墓園。王得祿是清朝治臺二百一十二年中,官位最高的臺灣人,祖籍江西,出生在嘉義縣太保鄉,乾隆年間,曾招募士兵助總兵柴大紀平定林爽文之變,收復當時稱諸羅的嘉義。嘉慶年間又平定海盜蔡牽之亂,道光十六年又敉平當地的民亂,清廷於是將他晉升為太子少保,此地後遂因名為「太保」,得祿死後歸葬於此。墓園占地很廣,墓前有許多用青石雕成的石人、石獸,是臺灣地區氣派最雄偉的古墓。現屬一級古蹟。
近古     
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耳染目濡     
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此處所列為「耳濡目染」之典源,提供參考。 唐.韓愈〈清河郡公房公墓碣銘〉(據《全唐文.卷五六三.韓愈》引)公諱啟,字某,河南人。其大王父融,王父琯,仍父子為宰相。融相天后,事遠不大傳。琯相元宗、肅宗,處艱難中,與道進退,薨贈太尉,流聲於茲。父乘,仕至祕書少監,贈太子詹事。公胚胎前光1>,生長食息,不離典訓之內。目擩2>耳染,不學以能。始為鳳翔府3>參軍4>,尚少,人吏迎觀望見,咸曰:「真房太尉5>家子孫也。」不敢弄以事6>,轉同州7>澄城丞8>。益自飾理,同官憚伏9>。 〔注解〕 (1) 胚胎前光︰指生命孕育時,已受蔭前人之光。 (2) 擩:音ㄖㄨˋ,習染、感染。 (3) 鳳翔府:地約當...
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