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律令軍制
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衛、左右驍都衛、左右武衛、左右領軍衛、左右金吾衛)六率府。十二衛長官稱大將軍，次官稱將軍；六率府直屬太子，這些統稱為禁軍，各領五十個折衝府。邊境的警衛有兩百五十四鎮、三百三十二戌。鎮將、戌主率領折衝府輪番遣來的防人擔當警衛之責。上述乃平時編制，若遇戰事，則由折衝府組成行軍，由行軍大總管管轄。府兵非從所有丁男中選拔，而是從設有折衝府的州里調爭丁男充當。擔任府兵的丁男，每年農閒時須入折衝府接受軍事訓練；每年需赴十二衛六率府擔任衛士一個月，稱為番上；丁男期間需至顧、戌擔任防人三年。番上時，武器、衣食自備，雖租庸調俱免，其負擔仍...
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策書
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2.漢代皇帝任免官吏，書於竹簡，稱為「策書」。《續漢書志．第五．禮儀志中》：「讀策書畢，中常侍持皇太子璽綬東向授太子。」
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死有餘責
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雖死仍難辭其罪責。《新唐書．卷九四．侯君集等傳．贊曰》：「侯君集位將相私謁太子，張亮養子五百人，薛萬徹與狂豎謀，皆死有餘責，又何咎哉？」宋．蘇軾〈到昌化軍謝表〉：「並鬼門而東騖，浮瘴海以南遷，生無還期，死有餘責。」
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水息不通
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此處所列為「水泄不通」之典故說明，提供參考。「水泄不通」就是連一點水都無法泄漏。春秋時楚平王荒淫無道，娶太子建的妻子為妃，並把太子建遠派北方。忠臣伍奢直言忠諫無效，反被指有謀叛之心而遭囚禁，他的大兒子伍尚後來也被騙就逮，只有小兒子伍員（伍子胥）機警逃脫。楚平王在殺了伍奢、伍尚後，頒布一道詔書：「逆賊伍奢、伍尚已處死，唯有伍子胥逃走。凡能活捉伍子胥的人，賞金千斤，封邑萬戶；如有收容縱放的，全家處斬。」詔書一下，到處布滿重兵，防備得極為嚴密，猶如一點水也無法泄漏。後來「水泄不通」這個成語可能就從這裡演變而出，用來形容包圍得極為嚴密，或形容擁擠不堪。
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事與心違
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遇。
(5) 淹留：久留。指身陷囹圄。〔參考資料〕 《仁王護國般若波羅蜜經．卷下》昔有天羅國王有一太子，欲登王位，一名班足太子，為外道羅陀師受教，應取千王頭以祭家神。自登其位，已得九百九十九王，少一王，即北行萬里，即得一王，名普明王。其普明王白班足王，言：「願聽一日飯食沙門，頂禮三寶。」其班足王許之。一日時，普明王即依過去七佛法，請百法師，敷百高座，一日二時，講《般若波羅蜜》八千億偈竟，其第一法師為王即說偈，言：「……生老病死，輪轉無際。事與願違，憂悲為害。……」爾時，法師說此偈已，時普明王眷屬得法眼空，王自證得虛空等定，聞法悟解，還至天羅國班足王所眾中，即告九百九十九王，言：「就命時到，人...
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仁孝
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仁愛孝順。《史記．卷五五．留侯世家》：「竊聞太子為人仁孝，恭敬愛士。」《紅樓夢》第六三回：「原來天子極是仁孝過天的，且更隆重功臣之裔。」
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偏宕
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偏邪放蕩，不守常規。《後漢書．卷七○．孔融傳》：「融頻書爭之，多侮慢之辭。既見操雄詐漸著，數不能堪，故發辭偏宕，多致乖忤。」唐．章懷太子．注：「偏邪跌宕，不拘正理。」
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伯邑考
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周文王的長子。《禮記．檀弓上》：「昔者文王舍伯邑考而立武王。」《史記．卷三五．管蔡世家》：「故文王舍伯邑考而以發為太子。」
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密跡金剛
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保護佛法的天人。根據佛教的傳說，密跡金剛原為法意太子，後來發願要經常親近佛，隨侍佛的左右，普聞諸佛祕要密跡之事。後來真的成為五百名隨從的首領。密跡金剛原只有一個，但在寺院三門殿內的兩側，各塑一尊，頭戴寶冠，袒露上半身，手持金剛杵，作忿怒相。在中國古小說中則說金剛力士是鄭倫、陳奇死後封神而成。也稱為「金剛力士」。
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銀字
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3.用銀粉寫字。《宋書．卷一五．禮志二》：「皇太子夜開諸門，墨令，銀字棨傳令信。」唐．熊孺登〈雪中答僧書〉詩：「八行銀字非常草，六出天花盡是梅。」
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我是貓頭鷹博士，
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