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卻行
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倒退著走，表示對人恭敬。《戰國策．燕策三》：「太子跪而逢迎，卻行為道，跪而拂席。」《史記．卷八．高祖本紀》：「後高祖朝，太公擁篲，迎門卻行。」
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巫蠱之獄
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漢武帝時，女巫教宮人埋木人祭祀以度厄。不久武帝生病，江充言疾在巫蠱，武帝乃令充掘蠱宮中且治其獄。充與太子據有隙，謬言太子宮木人尤多。太子懼，誅充而反，兵敗自殺；其後事白，復族江充一家，史稱「巫蠱之獄」。見《漢書．卷六三．武五子傳．戾太子劉據》。
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王融
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人名。（西元467～493）字元長，南朝齊琅邪臨沂人。舉秀才，為太子舍人，遷祕書丞。因謀立竟陵王，賜死獄中。為文詞藻富麗，為當世所稱譽。著有《文集》十卷。
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襛華
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形容花開鮮豔繁盛。語本《詩經．召南．何彼襛矣》：「何彼襛矣，唐棣之華。」由於此詩言王姬下嫁諸侯之事，後便為公主的代稱。唐．裴守真〈奉和太子納妃太平公主出降〉詩：「瑜珮升青殿，襛華降紫微。」也作「穠華」。
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皮傅
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憑膚淺的認識牽強附會。《後漢書．卷五九．張衡列傳》：「且河洛、六蓺，篇錄已定，後人皮傅，無所容篡。」唐．章懷太子．注：「謂不深得其情核，皮膚淺近，強相傅會也。」
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鶴駕
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2.太子的車駕。周靈王的太子晉，被道士浮丘公接上嵩高山修道，三十餘年後乘白鶴駐山頭，數日而去。故後人遂把太子的車駕稱為「鶴駕」。
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故態萌
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此處所列為「故態復萌」之典故說明，提供參考。「故態復萌」典源作「故態復還」。劉禹錫(西元７７２∼８４２)，字夢得，唐彭城人，生卒年不詳。貞元九年進士，後為監察御史。因參加以王叔文為首的政治革新運動失敗，被貶為朗州司馬。晚年曾為太子賓客，故亦稱為「劉賓客」。劉氏擅長詩文，與白居易為好友，詩名相當，並稱「劉白」。賦體演變到了唐代，重要性已經被詩所取代，不過仍有一些詩人以散體賦、騷體賦和俳賦的形式，創作了不少托物言志、抒情詠懷的短賦佳作。〈砥石賦〉便是劉禹錫被貶為朗州司馬時，作以自勉。文中自述有一把寶劍，本來非常鋒利，被貶朗州之後，因為南方氣候潮濕，以致寶劍生鏽，甚至拔不出來。有一位朋友知道了，就送...
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召試
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皇帝召見面試。為舊時選拔官吏的方式。《晉書．卷二四．職官志》：「博士皆取履行清淳，通明典義者，若散騎常侍、中書侍郎、太子中庶子以上，乃得召試。」《宋史．卷一五六．選舉志二》：「真宗景德二年，撫州晏殊，大名府姜蓋始以童子召試詩賦。」
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貫日
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2.穿過太陽。形容人氣魄浩大。《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「昔者荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之。」
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褕衣
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1.古時王后、諸侯夫人所穿畫有雉羽為飾的衣服。唐．裴守真〈奉和太子納妃太平公主出降〉詩三首之一：「綵纓紛碧坐，繢羽泛褕衣。」
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貓頭鷹博士