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貫日     
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2.穿過太陽。形容人氣魄浩大。《史記.卷八三.魯仲連鄒陽傳》:「昔者荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之。」
鶴駕     
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2.太子的車駕。周靈王的太子晉,被道士浮丘公接上嵩高山修道,三十餘年後乘白鶴駐山頭,數日而去。故後人遂把太子的車駕稱為「鶴駕」。
見義喜為     
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喜,喜歡。「見義喜為」猶「見義勇為」。見「見義勇為」條。01.宋.歐陽修〈太子賓客分司西京謝公墓誌銘〉︰「及在官臨事,見義喜為,過於勇夫。」 
慍懟     
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怨怒。《資治通鑑.卷一○八.晉紀三十.孝武帝太元二十一年》:「乙亥,立妃段氏為皇后,策為皇太子,會、盛皆進爵為王。策年十一,素憃弱,會聞之,心慍懟。」
表箋     
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古代臣子上賀摺於皇后、太子,稱為「表箋」。《元史.卷一○二.刑法志一》:「諸內外百司,凡進賀表箋,繕寫謄籍印識各以式,其輒犯廟諱御名者,禁之。」
傳國璽     
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秦始皇取藍田玉做成印信,令李斯在上面刻著「受命於天,既壽永昌」的字樣。子嬰降漢時獻出,高帝即位乃佩帶之,後世代相傳,號為傳國璽。見《後漢書.卷四八.徐璆傳》唐.章懷太子注引衛宏。
博局     
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1.棋盤。《史記.卷一○六.吳王濞列傳》:「皇太子引博局提吳太子,殺之。」
事與志違     
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遇。 (5) 淹留:久留。指身陷囹圄。〔參考資料〕 《仁王護國般若波羅蜜經.卷下》昔有天羅國王有一太子,欲登王位,一名班足太子,為外道羅陀師受教,應取千王頭以祭家神。自登其位,已得九百九十九王,少一王,即北行萬里,即得一王,名普明王。其普明王白班足王,言:「願聽一日飯食沙門,頂禮三寶。」其班足王許之。一日時,普明王即依過去七佛法,請百法師,敷百高座,一日二時,講《般若波羅蜜》八千億偈竟,其第一法師為王即說偈,言:「……生老病死,輪轉無際。事與願違,憂悲為害。……」爾時,法師說此偈已,時普明王眷屬得法眼空,王自證得虛空等定,聞法悟解,還至天羅國班足王所眾中,即告九百九十九王,言:「就命時到,人...
花釵     
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1.婦女的頭飾。《新唐書.卷二四.車服志》:「一品翟九等,花釵九樹。」《宋史.卷一五一.輿服志三》:「龍鳳花釵冠,小大花十八株,應皇太子冠梁之數。」
日坐針氈     
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此處所列為「如坐針氈」之典故說明,提供參考。據《晉書.卷三四.杜預列傳》載,晉朝時的杜錫,是個忠誠正直的人,年輕時便享有盛名,後被指派為太子舍人,跟隨在愍懷太子身邊,照顧他的生活起居。愍懷太子生性散漫,終日逸樂,不思上進,杜錫常常苦心勸諫,太子非常厭恨,就命人把針倒插在杜錫常坐的氈子裡,讓他一入座就被針刺得流血,根本無法安坐,也不敢聲張。後來這個故事被濃縮成「如坐針氈」,用來比喻身心痛苦,惶恐難安。
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