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手卷不釋
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01.宋．樓鑰《攻媿集．卷一○一．太府寺主簿周君墓誌銘》：「遂發憤進學，不半載，下筆成文，眾皆驚嘆。自爾手卷不釋，博貫經史。」
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變色
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1.因恐懼或憤怒而面色失常。《左傳．僖公三年》：「公懼，變色。禁之，不可。公怒，歸之。未絕之也，蔡人嫁之。」《初刻拍案驚奇》卷一：「主人見眾人有些變色，取了珠子，急急走到裡邊，抬出一個緞箱來。」也作「變顏」。
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天良
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與生俱有的良心善性。《文明小史》第四四回：「今番聽了黃撫臺之言，忽然激發天良，急憤憤的說了這們兩句話。」《老殘遊記二編》第五回：「好好的一個人，怎麼做了知縣就把天良喪到這步田地。」
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精衛銜木
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小石子，投入東海，一心想把東海填平，以化解心中之恨。後來這個故事被濃縮成「精衛填海」，用來比喻心懷冤憤，立志報仇。然而，東海是如此的深廣，精衛鳥是如此的弱小，所以又可借「精衛填海」來比喻意志堅定，不懼艱苦。
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猛著祖鞭
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晉祖逖與劉琨情好綢繆，共被同寢。後聞逖被用，與親故書曰：「吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖生先吾著鞭。」典出《晉書．卷六二．劉琨傳》。比喻勉勵人發憤圖強。《幼學瓊林．卷三．器用類》：「勉人發憤，曰猛著祖鞭。」
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岳珂
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人名。（西元1173～1240）字肅之，號倦翁，宋湯陰人，岳飛之孫。寧宗朝權發遣嘉興軍府，兼管內勸農事，有惠政，常居郡治西北金陀坊，痛憤祖父岳飛為秦檜所害，作《金陀粹編》、《籲天辯誣集》、《天定錄上之》，又著有《桯史》、《九經三傳沿革例》等書，嘗校刊《春秋》，稱為「岳本春秋」。
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冷眼傍觀
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幫阿諛小人的行為很可笑；可是要有人竭忠盡慮地直言進諫，反倒會受誣陷和冤枉。」表達了他對政治黑暗的不滿憤慨。後來「冷眼旁觀」這句成語就從這裡演變而出，原用來形容用冷靜的眼光在旁觀察，後亦用來形容漠不關心。
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入話
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宋、元時說書人於開講前，先以一小段故事或笑話作引子，再導出正文，稱為「入話」。《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「適來小子道這段小故事，原是入話，還未曾說到正傳。」也稱為「笑耍頭回」。
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奮不顧生
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其全家。司馬遷出面為他辯護，觸怒了武帝，被捕下獄，處以腐刑。出獄後，轉任中書令，決心效法先賢在逆境中憤發的精神，完成太史公書，即現在的《史記》。司馬遷受刑後，他的老朋友益州刺史任少卿寫了封信給他，告訴他賢臣應有的作為。司馬遷看了後回信，陳述對李陵之事的觀點以及受辱的經過。並說自己跟李陵並不熟，但見他「為人自奇士，事親孝，與士信，臨財廉，取予義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身以徇國家之急」。認為李陵孝順、講信用、有義氣，對下人也很好，並且出生入死，為國家的存亡「奮不顧身」，實在是個好人啊！如今降敵也是迫於無奈。後來「奮不顧身」這句成語就出自此處，用來形容奮勇向前，不顧生死。
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未風先雨
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比喻過早下定論。《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「那見得我不會做生意，弄壞了事，要你未風先雨。」
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貓頭鷹博士