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含羞忍辱
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懷著羞憤，忍受恥辱。《紅樓夢》第三○回：「到底喚了金釧兒之母白老媳婦來，領了下去。那金釧兒含羞忍辱的出去。」
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奮身不顧
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其全家。司馬遷出面為他辯護，觸怒了武帝，被捕下獄，處以腐刑。出獄後，轉任中書令，決心效法先賢在逆境中憤發的精神，完成太史公書，即現在的《史記》。司馬遷受刑後，他的老朋友益州刺史任少卿寫了封信給他，告訴他賢臣應有的作為。司馬遷看了後回信，陳述對李陵之事的觀點以及受辱的經過。並說自己跟李陵並不熟，但見他「為人自奇士，事親孝，與士信，臨財廉，取予義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身以徇國家之急」。認為李陵孝順、講信用、有義氣，對下人也很好，並且出生入死，為國家的存亡「奮不顧身」，實在是個好人啊！如今降敵也是迫於無奈。後來「奮不顧身」這句成語就出自此處，用來形容奮勇向前，不顧生死。
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怨氣沖天
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積怨暴發的樣子。《三國演義》第六九回：「二人感憤流淚，怨氣沖天，誓殺國賊。」《文明小史》第九回：「其時百姓為貪官所逼，怨氣沖天，早已大眾齊心，一呼百應。」
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妄指鹿馬
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孤標峻節
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無形？行勁直以離尤兮，羌前人之所有；內自省而不慚兮，遂定志而弗改。欣吾黨之唐虞兮，愍吾生之愁勤；聊發憤而揚情兮，將以蕩夫憂心。往者不可攀援兮，來者不可與期；病沒世之不稱兮，願橫逝而無由。 〔注解〕
(1) 沮：音ㄐㄩˇ，敗壞、破壞。
(2) 成論：定論。
(3) ：音ㄇ｜ㄠˇ，超越。
(4) 高風：高超的風範。
(5) 忽：輕視、瞧不起。
(6) 務：致力從事。 ２、「亮節」：晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉（據《全上古三代秦漢三國六朝文．全晉文．卷一○四．陸雲》引）於穆府君，遠祖彌光。功濟黎獻，澤洽八荒。披圖承禪，襲化軒唐。洪風既振，遐曜休煌。越殷1>自周2>，紹膺3>遺祉4>，...
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沫相濡
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運》孔子見老聃而語仁義。老聃曰：「夫播糠眯目﹐則天地四方易位矣；蚊虻噆膚，則通昔不寐矣。夫仁義憯然乃憤吾心，亂莫大焉。吾子使天下无失其朴，吾子亦放風而動，總德而立矣，又奚傑然若負建鼓而求亡子者邪？夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。黑白之朴，不足以為辯；名譽之觀，不足以為廣。泉涸，魚相與處於陸，相呴以溼，相濡以沫，不若相忘於江湖！」
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痛毀極詆
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極力的毀謗辱罵。明．王守仁〈教條示龍場諸生〉：「若先暴白其過惡，痛毀極詆，使無所容，彼將發其愧恥憤恨之心，雖欲降以相從，而勢有所不能，是激之而使為惡矣。」
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怒目切齒
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張眼瞪視，咬牙切齒。形容憤怒、痛恨到了極點。宋．朱熹〈答折子民〉：「每讀邸報，觀其怒目切齒之態，未知將以此身作如何處置。」也作「怒目咬牙」。
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石填大海
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小石子，投入東海，一心想把東海填平，以化解心中之恨。後來這個故事被濃縮成「精衛填海」，用來比喻心懷冤憤，立志報仇。然而，東海是如此的深廣，精衛鳥是如此的弱小，所以又可借「精衛填海」來比喻意志堅定，不懼艱苦。
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觸景生懷
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此處所列為「觸景生情」之典源，提供參考。 元．戴良〈錢氏三樓詩序〉（據《九靈山房集．卷二一》引）夫所謂棲碧、攬秀、玩清者，李太白之詩云然也。太白以天才冠世，不得志於朝，思欲放浪江湖之上，浮游山林之間，而為是發憤自遣之辭。……則仲仁兄弟之三樓，固與安期羨門王喬之居相掩映，而謫仙人不在於太白，而在仲仁兄弟矣。況仲仁，詩人也。詩人見景而生情，觸物而起興，興盡則情盡，情盡則人景俱忘。
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貓頭鷹博士