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你是不是要搜尋以下結果
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伏汛
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夏季河水盛漲，稱為「伏汛」。如：「颱風剛過正值伏汛，避免到溪邊玩耍。」
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撫弄
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把玩逗弄。如：「她依在窗旁，低頭撫弄頭髮，不知在想些什麼？」
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統轄
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統理管轄。[例]工廠的事務交由王先生統轄，您大可放心出國去玩。
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花色
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1.種類。如：「百貨公司中玩具的花色不少。」《文明小史》第三○回：「至於輪船、電報、鐵路、採礦那些花色，公事上都見過，是本來曉得的。」
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有條件的契約
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有條件的契約目錄1 前言2 由來3 關鍵字4 參考書目 前言有條件的契約完全是史京納思想的延伸，說得清楚些，它包含做協定，當某個人以特定的方式活動時，他就可以獲得所想要的東西。有些協定是簡單的和涵蓋簡單的行為。諸如當一個老師向兒童說，「如果你安靜坐5分鐘，你可以到外面遊玩。」其它的協定可以延伸到更長的時間。例如，假如某人有重量的問題，自己卻很難減輕重量，他也許希望把環境作一安排，因他重量減輕時，予以增強。例如吾人也許可以簽字交給另一個人私有的重要東西如錢、蒐得的唱片、收集的郵票或喜愛的衣服。以錢為例，想要減輕體重的人或許...
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木猋
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——木焱木焱的寂寞構成了詩中幢幢百無聊賴的人影，他「用乾淨的玻璃杯／關住一只可愛的螞蟻……／玩倦了／掀開杯子／用手指大力壓死螞蟻／意外就是這樣」，彷彿控訴了在這個體積龐大的時代眼中，不論個人如何忙碌奔走，也不過就是一隻螞蟻。在《什麼乘3》的命題裡，找不到具體的快樂來擴充增倍，他疑問著：「結果，會有一種感傷／流於感官之外／而不會流淚……而妳是美／美的是什麼」。木焱在詩中不相信許多事物，他的全部就是1/3的詩人，1/3的情人和1/3的讀者。他詩人的身份曾經是他的全部，後來被劃掉成了部分，所有的「我」排成一列，有些被扭...
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課堂注意事項
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驗不足，面對學生挑釁時，會出現手足無措的情形。教師可以運用各種策略，讓學生理解嘲弄他人只是取得短暫的玩笑，反而容易讓教師看不起這個班級的學生。四、了解學生次文化學生在班級生活中，往往因為社會環境的變遷與同儕朝夕相處，而產生各種學生次文化。此種次文化往往影響學生對學校生活的態度、對教師班級領導的觀感。教師應該在班級教學前，針對學生的次文化作深入的了解，才能在教學互動與學生相處中，有效運用各種次文化，以強化教學效果。 關鍵字中文關鍵字：課堂注意事項英文關鍵字：Classroom Notes 參考資料註1林進材、林香河/著。老...
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見鞍思馬
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比喻睹物而興起思念之情。明．湯顯祖《紫釵記》第四六齣：「休喳！俺見鞍思馬，難道他是野草閒花？」《初刻拍案驚奇》卷一九：「看見舊時船中掠去錦繡衣服，寶玩器皿等物，都在申蘭家裡。正是：見鞍思馬，睹物傷情。每遇一件，常自暗中哭泣多時。」
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樂而忘歸
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此處所列為「樂而忘返」之典故說明，提供參考。「樂而忘返」原作「樂而忘歸」。造父是西周時駕馭車馬的能手，傳說他在得到八匹駿馬後，調馴好就獻給周穆王。周穆王配了上好的馬車，讓造父替他駕駛，經常快樂的在西邊狩獵、遊玩，而忘了回去。直到聽到了徐國徐偃王造反的消息，穆王非常著急，造父於是駕車日馳千里，使周穆王迅速返回鎬京，及時發兵，平定亂事。因造父立下大功，周穆王便將趙城賜給他，自此以後，造父族稱為趙氏。後來「樂而忘返」這句成語就從這裡演變而出，用來指快樂得忘了回去。
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損本逐末
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、商，則農作物產量減少人民就會輕易遷徙，無心安居故土。且民捨本而事末，會變得好耍小聰明狡滑多詐，善於玩弄法律，顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出，且多借指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好，才問候齊王這件事，感到不滿。於是趙孝威太后回說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有人民？沒有人民，怎麼會有國君？哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢？」是以人民為根本大端，君主為微末小節。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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