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後現代     
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起的後現代理論思潮考察,可以發現這些思潮主要係針對傳統理論或現代理論缺失而發,因此具有強烈的批判、質及否定之反動性格。 德希達的解構主義不過,法國當代哲學家德希達的解構主義論說,往往被論者認為是對現代性的問題,提供了最激進最有效的反動,全面解構(並非否定)由柏拉圖以降的西方哲學,其中由語言學入手,批評以非黑即白的二元對立論為基礎的邏各斯中心主義,現代主義論述亦即時成為被解構的案例之一。德希達的解構主義不單止為批評現代主義所謂的方法論(這表達方式是德希達獨創使用,表示在行文間既要使用這概念,但同時亦解構其內涵,原本的表達...
呂后     
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族劉家來說是一個威脅,《太史公自序》曰:「惠之早霣,諸呂不台;崇彊祿、產,諸侯謀之;殺隱幽友,大臣洞,遂及宗禍」。但對於整個國家而言,在呂雉掌政期間能重用人材,並實行黃老之術與民休息的政策,為後來的文景之治打下了很好的基礎,司馬遷在《史記·呂后本紀》中對她的評價是「政不出戶,天下晏然;刑罰罕用,罪人是希;民務稼穡,衣食滋殖。」給予呂后施政極大的肯定。
漢高祖     
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代的象徵意義,歷來被廣為傳播。對於劉邦為何能得天下,在當時和後世都引起了很多探討,能用人、善於用人無是一大關鍵。韓信、陳平、彭越等人才原來都是項羽的手下,後來都為劉邦所用。劉邦不但靠這一點成功打天下,也靠這一點成功地鞏固了江山,留給後代以豐厚的遺產。劉邦時代為中國歷史巨變的標誌是,首開了布衣將相之局。夏、商、周三代的王室和諸侯都是世襲的,各國官僚也以世襲貴族為主,戰國以後不斷有平民出身的大臣湧現,但像西漢立國時那樣,君臣將相均為平民出身則是前所未有的,而以前延續了數千年的世襲貴族則終於灰飛煙滅,不知所蹤矣。劉邦在打天下...
    
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安然不的樣子。《荀子.仲尼》:「倓然見管仲之能足以託國也。」
扣押     
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1.刑事訴訟時,法院可用強制力拘留有嫌的人或財物。[例]他因涉嫌多件命案,所以被法院下令扣押。
兔脫     
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比喻如兔馳般的疾速逃走。[例]那小偷的腳程真快,大夥稍一遲,便被他兔脫了。
榜眼     
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科舉時代殿試第二名。《五代史平話.梁史.卷上》:「黃巢意中驚,未免且去探榜,行得數步,探聽得試院開榜了,卻是別人做了狀元,別人做了榜眼,別人做了探花郎。」
即位     
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1.帝王、諸侯登位。《左傳.桓公元年》:「春王正月,公即位。」《初刻拍案驚奇》卷七:「後來肅宗即位靈武,玄宗自不能歸長安。」
毛髮     
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人體上的毛和頭髮。[例]警方在命案現場發現一束可的毛髮,已送往刑事局檢驗。
柯鐵虎     
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付之,有槍十二桿,子彈十袋。於是放火樹下,猱入深叢間,登高望兵最多處,連發槍擊之。兵出不意,盡驚駭,中伏,槍亂鳴,且擊且走。柯鐵則復轉他路截之。兵見無人,復止搜山,而槍復至,至如雨,蓋柯鐵挾十三響槍一,七響者三,餘亦四、五響,每一發連至,如三、四十槍也。兵有傷者,有仆者,舁而行,山深日暮,不敢留。柯鐵一路截之,敵伏多,遂大奔。先是日法嚴,搜軍器,民多埋之。及是取出,洗刷不工,柯鐵連放,已敝其八,惟十三響及七響者四桿不毀,柯鐵挾以追之。柯鐵徑道熟...
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