:::
資料庫查詢時間：859.3765 ms
共 1227 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
胡琴
瀏覽人次:0
收藏人次:0
樂器名，擦弦樂器：(1)古代漢人稱域外民族為「胡」，因而泛指從域外傳過來的琴稱之為胡琴。以木、竹、椰殼等為筒，筒上蒙蛇皮或木板，筒設桿柄，柄端穿一橫孔，再以二軸貫穿，由軸至筒，主要為兩弦，另用竹弓張馬尾置於兩弦之間，摩擦發聲。音色優美，應用甚廣，種類亦多。(2)現今泛指中國民族樂器中，以弓弦磨擦琴絃，使之振動以發出聲音的拉弦樂器。包括傳統的二胡（又稱南胡）、板胡、京胡、粵胡、四胡、墜胡、椰胡等，以及近現代配合民族樂團的出現所改良發展出的高胡、中胡、革胡等。也稱為「提琴」。
|
|
耕耘機
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種耕田除草的機械。自西洋園圃式牽引機演變而來，有兩輪式，耕作時人行其後操縱之，動力約在三至十七馬力之間。[例]自從耕耘機廣被使用後，農村裡的牛就越來越少了。
|
|
墨守成法
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
|
飯坑酒囊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「酒囊飯袋」之典故說明，提供參考。「酒囊飯飽」原作「飯坑酒囊」。東漢王充在他的著作《論衡》中提到，孔子在病中，仍要弟子拿書給他看，如此好學不倦，至死不休，真不愧是百世之聖。人之所以與其他生物不同，稱為萬物之靈，主要就是因為人類有知識，有文化。如果每天只知吃飯喝酒，「腹為飯坑，腸為酒囊」，那麼，和不知禮的野獸有什麼不同呢？後來「酒囊飯袋」這句成語就從這裡演變而出，用來譏稱只會吃喝，而不會辦事的人。
|
|
汃
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.古代西方極遠的國家。《說文解字．水部》：「汃，《爾雅》曰：『西至汃國，謂四極。』」《廣韻．平聲．真韻》：「汃，西方極遠之國。」
|
|
倒屣迎賓
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「倒屣相迎」之典源，提供參考。 《三國志．卷二一．魏書．王衛二劉傅傳．王粲》王粲字仲宣，山陽高平人也。……時邕1>才學顯著，貴重朝廷，常車騎填巷2>，賓客盈坐3>。聞粲4>在門，倒屣5>迎之。粲至，年既幼弱，容狀短小，一坐盡驚。邕曰：「此王公孫也，有異才，吾不如也。吾家書籍文章，盡當與之。」 〔注解〕
(1) 邕：蔡邕（西元１３２∼１９２），字伯喈，東漢陳留人。博學，工辭章，天文、術數、書畫、琴藝皆精，創飛白書。熹平四年，奏定六經文字，以隸書四十六碑立於太學門外，是為《熹平石經》。後董卓專政，累遷為左中郎將，故亦稱為蔡中郎。卓死，被王允所捕，死於獄中。有《獨斷》、《蔡中郎集》。
...
|
|
賣主求榮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
出賣主人以博取個人的榮華富貴。《三國演義》第六○回：「某非賣主求榮，今遇明公，不敢不披瀝肝膽。」《野叟曝言》第五九回：「得勢則聚若蠅蚊，失勢則散若鳥獸、甚至賣主求榮者頗多。」
|
|
波希戰爭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
西元前四九二至四四九年間，波斯欲與希臘爭奪小亞細亞殖民地、甚至征服希臘所引起的系列戰爭。在衝突期間雙方各有勝負，但最後希臘聯軍攻進小亞細亞，波斯承認希臘殖民地的獨立，戰爭方告結束。
|
|
袍子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
中國式衣服，男女適穿，在古時長可至腳，且內有鋪著綿絮的夾裡。現今款式多變化，亦泛指不襯綿絮的單袍。《文明小史》第二三回：「一生吃虧只在這鄙吝二字上頭，無冬無夏，身上只著件搭連布的袍子。」
|
|
逆耳之言
瀏覽人次:0
收藏人次:0
秦宮，宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數，意欲留居之。樊噲諫沛公出舍，沛公不聽。良曰：「夫秦為無道，故沛公得至此。夫為天下除殘賊，宜縞素為資。今始入秦，即安其樂，此所謂『助桀為虐』。且『忠言逆耳利於行，毒藥苦口利於病』，願沛公聽樊噲言。」沛公乃還軍霸上。■《孔子家語．卷四．六本》孔子曰：「良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。湯武以諤諤而昌，桀紂以唯唯而亡。君無爭臣，父無爭子，兄無爭弟，士無爭友，無其過者，未之有也。故曰：『君失之，臣得之；父失之，子得之；兄失之，弟得之；己失之，友得之。』是以國無危亡之兆，家無悖亂之惡，父子兄弟無失，而交友無絕也。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士