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哀江南賦
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文章名。北周庾信哀悼梁亡而作。信以梁人留仕北周，多思鄉之情，故為賦以致意。梁都為昔時楚地，因此本《楚辭．宋玉．招魂》：「魂兮歸來哀江南。」語為賦名。其中文情哀感，為世傳誦。
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蕩蕩悠悠
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搖晃、飄流的樣子。《三國演義》第七七回：「卻說關公一魂不散，蕩蕩悠悠，直至一處。」
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理足氣壯
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通言．卷三六．皂角林大王假形》。
(2) 鯁直：正直。鯁，ㄍㄥˇ。
(3) 閻羅殿：閻羅王審理鬼魂的殿堂。〔參考資料〕 《警世通言．卷三六．皂角林大王假形》趙知縣送趙再理去開封府。正直大尹陞堂。那先回的趙知縣，公然冠帶入府，與大尹分賓而坐，談是說非。大尹先自信了。反將趙再理喝罵。幾番便要用刑拷打。趙再理理直氣壯，不免將峰頭驛安歇事情，高聲抗辨。
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目下十行
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分別從八個方面來論證汝南人士勝於潁川人士：戴子高頡頏天子，許子伯嚎哭時事，許掾興水利助鄉里，張元伯鬼魂通靈，應世叔能同時閱讀五行文字，李洪代弟赴死，翟文仲起義兵討伐亂逆，袁著上書進諫。汝南地區這八個人的行為，在孔融看來，潁川人士都無法做到，因此寫下這篇文章，以舉證事例的方式，駁斥陳群的潁川人士優於汝南之說。原文中就見到了「五行俱下」的用法。另外在《梁書．簡文帝本紀》、《齊書．河南王康舒孝瑜列傳》則有讀書「十行俱下」的說法，文獻上也見有「七行俱下」、「數行並下」等用法。後來以「一目十行」最為常用，演變為一句成語，用來形容閱讀速度的快速。
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只重衣衫不重人
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（諺語）只重外表，不重內在，形容人很勢利。《黑籍冤魂》第二○回：「這訓蒙本來沒有道理，但官場是個勢利世界，只重衣衫不重人的，你出客衣服，總須辦幾件。」
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前合後偃
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身體前後俯仰晃動，站立不穩的樣子。元．關漢卿《竇娥冤》第三折：「則被這枷紐的我左側右偏，人擁的我前合後偃。」元．張壽卿《紅梨花》第四折：「又道我是鬼魂兒在眼邊，唬的他對面無言，有似風顛，驚急力前合後偃。」
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香憐玉惜
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此處所列為「憐香惜玉」之典源，提供參考。 １、「憐香」：唐．徐夤〈蝴蝶〉詩二首之一（據《全唐詩．卷七一○．徐夤》引）縹緲青蟲脫殼微，不堪煙重雨霏霏。一枝穠豔留教住，幾處春風借與飛。防患每憂雞雀口，憐香偏遶綺羅衣1>。無情豈解關魂夢，莫信莊周說是非。 〔注解〕
(1) 綺羅衣：華麗的衣服。綺，音ㄑ｜ˇ。 ２、「惜玉」：金．元好問〈荊棘中杏花〉詩（據《元遺山詩集．卷三》引）牆東荒溪抱村斜，荊棘狼籍盤根芽。何年丹杏此留種？小紅濈濈爭春華。野人慣見謾不省，獨有詩客來咨嗟。天真不到鈆粉筆，富豔自是宮闈花。曲池芳逕非宿昔，蒼苔濁酒同天涯。京師惜花如惜玉，曉擔1>賣徹東西家。杏花看紅不看白，十日忙殺遊春車...
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魔鬼身材
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形容女子身材曲線玲瓏，體態勻稱，具魔鬼般魅力，使人神魂顛倒。如：「鄰家大姐喜愛健身，所以擁有一付魔鬼身材。」
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代辦
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1.代為辦理。如：「代辦商」。《福惠全書．卷六．錢穀部．催徵》：「見差胥，如獰鬼魂飛膽慄，……因其畏縮，誘以代辦之詞。」
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唐太宗入冥記
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敦煌變文名。殘卷編號為Ｓ2630。通篇散體。敘述唐太宗魂魄離開身體，冥間判官崔玨帶領遊地府，並為太宗添壽的故事。
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貓頭鷹博士