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紅淚
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相傳魏文帝曹丕愛一美人薛靈芸，當靈芸告別父母時，淚下沾衣，並以玉唾壺承淚，壺即呈紅色。到京師時，壺中的淚凝固如血。典出晉．王嘉《拾遺記》卷七。後比喻女子悲傷的眼淚。唐．李郢〈為妻作生日寄意〉詩：「應恨客程歸未得，綠窗紅淚冷涓涓。」清．鄭文焯〈湘春夜月．最銷魂〉詞：「鳳帳籠寒，空夜夜報君紅淚，銷黯羅襟。」
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渺渺冥冥
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魂魄遠去的樣子。《紅樓夢》第六六回：「芳靈蕙性，渺渺冥冥，不知那裡去了。」
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迷樓
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2.借指類似迷樓的建築物。清．孔尚任《桃花扇》第六齣：「短短春衫雙卷袖，調箏花裡迷樓。」清．王士禎〈浣溪沙．北郭青溪〉詞：「香魂零落使人愁，澹煙芳草舊迷樓。」
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絕後空前
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即「空前絕後」。見「空前絕後」條。01.清．陳廷焯《白雨齋詞話．卷三．其年絕後空前》：「蹈揚湖海，一發無餘，是其年（陳維崧）短處，然其長處亦在此。蓋偏至之詣，至於絕後空前，亦令人望而卻步。」02.《黑籍冤魂》第六回：「林大人此舉，揚威海外，慴伏蠻夷，真要算絕後空前之舉！」
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搷
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敲擊。《楚辭．宋玉．招魂》：「竽瑟狂會，搷鳴鼓些。」
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僵仆
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2.死亡。《後漢書．卷四七．班超傳》：「臣超犬馬齒殲，常恐年衰，奄忽僵仆，孤魂棄捐。」
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三不歸
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三種不歸家的原因。一說少男少女相好，談笑終日不歸；男女當壯，相聚於樹下，戲笑越軌不歸；父兄議論玄語不歸。典出《管子．輕重丁》。一說為俗稱功不成不歸，名不立不歸，利不就不歸。後比喻流連忘返，樂不思蜀。元．王仲元〈粉蝶兒．雙雁兒聲悲套．尾〉曲：「我每夜伴穿窗月影低，好也羅你快活三不歸。」亦比喻無著落、沒有辦法。元．馬致遠《青衫淚》第二折：「我怕你兩尖擔脫了孤館思鄉客，三不歸翻了風帆下水船，枉受熬煎。」元．陳克明〈粉蝶兒．畫閣蕭疏套．耍孩兒〉曲：「趕蘇卿何處雙通叔，到做了三不歸離魂倩女。」
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一目五行
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分別從八個方面來論證汝南人士勝於潁川人士：戴子高頡頏天子，許子伯嚎哭時事，許掾興水利助鄉里，張元伯鬼魂通靈，應世叔能同時閱讀五行文字，李洪代弟赴死，翟文仲起義兵討伐亂逆，袁著上書進諫。汝南地區這八個人的行為，在孔融看來，潁川人士都無法做到，因此寫下這篇文章，以舉證事例的方式，駁斥陳群的潁川人士優於汝南之說。原文中就見到了「五行俱下」的用法。另外在《梁書．簡文帝本紀》、《齊書．河南王康舒孝瑜列傳》則有讀書「十行俱下」的說法，文獻上也見有「七行俱下」、「數行並下」等用法。後來以「一目十行」最為常用，演變為一句成語，用來形容閱讀速度的快速。
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雲泥異路
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不同得像天上的雲和地下的泥般。比喻地位懸殊。宋．陳亮〈與辛幼安殿撰〉：「亮空閑沒可做時，每念臨安相聚之適，而一別遽如許，雲泥異路又如許。」明．李昌祺《剪燈餘話．卷五．賈雲華還魂記》：「妾命薄春冰，身輕秋葉，雲泥異路，濁水清塵，然既委身於君子，豈再托體於他人。」
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順溜
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3.服從。明．湯顯祖《還魂記》第一五齣：「他心順溜于俺，先封他為溜金王之職。」
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貓頭鷹博士