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忘形交
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不拘形跡、身分的好朋友。《新唐書．卷一七六．韓愈傳》：「孟郊者，字東野，湖州武康人。少隱嵩山，性介，少諧合。愈一見為忘形交。」也作「忘形之交」、「忘形之契」。
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沙卡洛夫
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人名。（西元1921～1989）前蘇聯物理學家。在五○年代協助前蘇聯製造出第一顆氫彈，而被譽為氫彈之父。後因公開鼓吹人民自由及核武道德觀，且不時批評當時的外交政策，而無法見容於領導階層，除遭剝奪一切榮譽頭銜外，並於一九八○年被流放至高爾基。一九八六年十二月二十三日始由戈巴契夫下令釋回。因其在人權及裁軍問題上貢獻很大，一九七五年獲諾貝爾和平獎。一九八九年十二月因心臟病突發去世。
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薰蒸
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熱氣充溢上升。漢．魏伯陽《參同契．卷上》：「薰蒸達四肢，顏色悅澤好。」
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中朝
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3.泛指中國。《宋史．卷四八七．外國傳三．高麗傳》：「以其歲貢中朝，不敢發兵報怨。」宋．釋文瑩《玉壺清話》卷一：「使契丹虜主曰：『中朝黨進者，真驍將也，如進輩有幾？虜所以固矜者，意謂進本虜族，中國無之。』」
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蝴蝶夫人
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戲曲劇目。義大利歌劇作曲家普契尼的代表作之一。西元一九○三年完成，一九○四年在米蘭首演，此後一直深受世人喜愛。描寫日本女子秋秋桑（日語，指蝴蝶姑娘），被美國軍官始亂終棄而殉情的愛情悲劇。全劇以秋秋桑所唱的詠嘆調「美好的一日」最為著名。
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隔靴抓痒
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此處所列為「隔靴搔癢」之典故說明，提供參考。「隔靴搔癢」指隔著靴子抓癢，這種做法總是難以搔到癢處，所以這句成語可以用來比喻不切實際，未能掌握要點。這應是從生活體驗衍生的成語。比較早的文獻資料，見於《景德傳燈錄．卷二二．福州康山契穩法寶大師》：「問：『圓明湛寂非師旨，學人因底卻勿明。』師曰：『辨得未？』僧曰：『恁麼即識性無根去也。』師曰：『隔靴搔癢。』」這段話大概的意思是說，有位僧人向法寶大師請示問題，在問答終了時，大師便問僧人都弄明白了嗎？僧人以「識性無根」回答。大師認為這位僧人並未洞澈領悟，所以說他：「隔靴搔癢。」宋代嚴羽《滄浪詩話．詩法》也有「意貴透徹，不可隔靴搔痒」的說法，是指詩歌的作法...
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魚目為珠
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中保
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在買賣或借貸雙方之間，擔負保證責任的人。《精忠岳傳》第一回：「逼他寫賣華山文契，卻是小青龍柴世宗、餓虎星鄭子明做中保。」《二十年目睹之怪現狀》第二○回：「我們好在當面交易，用不著中保，此刻就可立了契約。」
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兆朕
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1.預兆、徵兆。《文選．左思．魏都賦》：「兆朕振古，萌柢疇昔。」唐．王勃．〈越州秋日宴山亭序〉：「豈非琴樽遠契，必兆朕於佳辰。」也稱為「朕兆」。
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程孔傾蓋
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相傳孔子在往郯國途中，遇當時賢人程子，停車傾斜車蓋，交談終日，甚歡。典出《孔子家語．卷二．致思》。後用以比喻新交一見如故，非常投契。如：「他們才第一次見面，就談了一整天，真可謂程孔傾蓋。」
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貓頭鷹博士