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目牛無全
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此處所列為「目無全牛」之典源，提供參考。 《莊子．養生主》庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然嚮然，奏刀騞然，莫不中音。合於桑林之舞，乃中經首之會。文惠君曰：「譆，善哉！技蓋至此乎？」庖丁釋刀對曰：「臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛1>之時，所見无非〔全〕牛者。三年之後，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇2>而不以目視，官知3>止而神欲行。依乎天理，批大卻，導大窾，因其固然，技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。彼節者有閒，而刀刃者无厚；以无厚入有閒，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣，是以十九年而刀...
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甋
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瓴甋：磚。清．王念孫《廣雅疏證．卷七上．釋宮》：「瓴甋，磚也。」宋．晁補之〈坐進庵賦〉：「上蒙稿秸，下履瓴甋。」
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快口直腸
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世祖駕崩，同年十二月，伯顏亦病逝。
(4) 文丞相：文天祥（西元１２３６∼１２８２），字宋瑞，又字履善，號文山，南宋末忠臣，江西吉水人。官至左丞相， 封信國公。德祐初，元兵入侵，天祥應詔勤王，奉使入元軍議和，被執。後脫歸，輾轉浙、閩、粵，繼抗元師，戰敗被執，拘燕三年，宋既亡，終不屈，遂被殺。臨刑，作〈正氣歌〉以見志。有《文山詩集》、《指南錄》、《吟嘯集》。
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牙笏
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象牙製的笏板，古代臣子上朝時所用。後亦用於道士朝見真人或齋醮科儀。《西遊記》第一一回：「太宗聞言，抬頭觀看，只見那人：頭頂烏紗，腰圍犀角。頭頂烏紗飄軟帶，腰圍犀角顯金廂。手擎牙笏凝祥靄，身著羅袍隱瑞光。」《紅樓夢》第一○二回：「法師們俱戴上七星冠，披上九宮八卦的法衣，踏著登雲履，手執牙笏，便拜表請聖。」
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利鞅名韁
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湘簟冷、永日披襟。坐久覺、疏絃脆管，時換新音。 越娥蘭態蕙心。逞妖豔、昵歡邀寵難禁。筵上笑歌間發，舄履交侵。醉鄉歸處，須盡興、滿酌高吟。向此免、名韁利鎖，虛費光陰。
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利韁名鎖
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湘簟冷、永日披襟。坐久覺、疏絃脆管，時換新音。 越娥蘭態蕙心。逞妖豔、昵歡邀寵難禁。筵上笑歌間發，舄履交侵。醉鄉歸處，須盡興、滿酌高吟。向此免、名韁利鎖，虛費光陰。
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灶火
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2.指廚房。元．李文蔚《圯橋進履》第一折：「等的天色將次晚，趓在人家灶火邊，若是無人撞入去，偷了東西一道煙。」
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星霜
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星辰的位置隨季節而移動，霜每年遇寒而降。比喻歲月。唐．柳宗元〈代柳公綽謝上任表〉：「歷踐中外，星霜履移。」唐．白居易〈歲晚旅望〉詩：「朝來暮去星霜換，陰慘陽舒氣序牽。」
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威福
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2.作威作福。《文選．吳質．在元城與魏太子牋》：「下無威福之吏，邑無豪俠之傑。」《三國演義》第四回：「董卓為相國，贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿，威福莫比。」
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裝甲車
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具防彈鋼鐵外殼，內部裝有射擊武器的戰車。其型式可分為輪型、半履帶、全履帶三種。以裝甲結構分為全裝甲（即周圍及頂部與底部都裝甲者），與半裝甲（頂部及引擎室底部未裝甲者）。舊稱為「鐵甲車」。
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貓頭鷹博士