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奚奴
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僮僕。《新唐書．卷二○三．文藝傳下．李賀傳》：「每旦日出，騎弱馬，從小奚奴，背古錦囊，遇所得，書投囊中。」《聊齋志異．卷四．辛十四娘》：「從小奚奴，躡露奔波，履襪沾濡。」也稱為「奚童」。
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緉
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2.量詞。古代計算成雙鞋子的單位。三國魏．曹植〈冬至獻履襪頌表〉：「並獻文履七緉，襪百副。」宋．陸游〈廣慧法師贊〉：「一緉草鞋，到處行腳。」
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遺簪墜屨
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遺落的簪和鞋。比喻不忘故舊。《北史．卷六四．韋孝寬傳》：「昔人不棄遺簪墜屨者，惡與之同出，不與之同歸。吾之操行，雖不逮前烈，然捨舊錄新，亦非吾志也。」也作「遺簪墮履」。
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禍首罪魁
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此處所列為「罪魁禍首」之典故說明，提供參考。
「罪魁禍首」係由「罪魁」及「禍首」二語組合而成。
「罪魁」一語見自宋．文天祥《指南錄．卷一．紀事》。文天祥，字履善、宋瑞，號文山，廬陵人。南宋大臣，文學家，偉大的民族英雄。呂文煥是南宋末期將軍。他統領南宋軍隊與蒙古軍交戰，死守襄陽五年，因得不到後援，孤軍奮戰而終於降敵。呂文煥投降後，蒙古軍猛攻南宋，宋朝封呂文煥的姪兒呂師孟為兵部尚書，想藉以緩和蒙古的攻勢。文天祥當時任右丞相兼樞密使，在一次宋、元雙方對談時，文天祥罵呂師孟是遺孽，呂文煥是亂賊。呂文煥問文天祥為何這麼罵，文天祥馬上痛斥呂文煥說：「你引狼入室，帶領蒙古軍南下，叛逆誤國，讓國家遭遇如此不幸...
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樂極悲來
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，握手無罰，目眙不禁，前有墮珥，後有遺簪，髡竊樂此，飲可八斗而醉二參。日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯，杯盤狼藉，堂上燭滅，主人留髡而送客，羅襦襟解，微聞薌澤，當此之時，髡心最歡，能飲一石。故曰「酒極則亂，樂極則悲」。萬事盡然，言不可極，極之而衰。」以諷諫焉。齊王曰：「善。」乃罷長夜之飲，以髡為諸侯主客。宗室置酒，髡嘗在側。另可參考：《文子．九守．守弱》
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書生常談
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意故？」輅曰：「……昔元、凱之弼重華，宣惠慈和，周公之翼成王，坐而待旦，故能流光六合，萬國咸寧。此乃履道休應，非卜筮之所明也。今君侯位重山嶽，勢若雷電，而懷德者鮮，畏威者眾，殆非小心翼翼多福之仁。又鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以長守貴也。今青蠅臭惡，而集之焉。位峻者顛，輕豪者亡，不可不思害盈之數，盛衰之期。……願君侯上追文王六爻1>之旨，下思尼父彖象2>之義，然後三公可決3>，青蠅可驅也。」颺曰：「此老生之常譚。」 〔注解〕
(1) 文王六爻：周文王演繹六十四卦的爻辭。
(2) 尼父彖象：孔子對《易經》卦義之注解。尼父，指孔子。〈彖〉、〈象〉乃係對《易經》經文之注解。彖，音ㄊㄨㄢˋ。
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李下瓜田
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比喻容易引起懷疑的場合。參見「瓜田不納履，李下不整冠」條。《福惠全書．卷三．蒞任部．申繳門簿》：「愚謂折柳樊圃，良士瞿瞿；李下瓜田，君子所避。」
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亞歲
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冬至。三國魏．曹植〈冬至獻履襪頌表〉：「亞歲迎祥，履長納慶。」
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改步改玉
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玉，玉佩，所以節行步。古時君臣或貴族，因身分不同，步履佩玉也就有差別。改步改玉，謂死者身分已改變，葬禮也應有所改變。《左傳．定公五年》：「六月，……丙申，卒于房。陽虎將以璵璠斂，仲梁懷弗與，曰：『改步改玉。』」也作「改玉改行」。
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忘年之好
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5) 忘年：不分年齡而相交。〔參考資料〕 《宋書．卷六二．張敷列傳》琅邪顏延之書弔茂度曰：「賢弟子少履貞規，長懷理要，清風素氣，得之天然。言面以來，便申忘年之好，比雖艱隔成阻，而情問無睽。薄莫之人，冀其方見慰說，豈謂中年，奄為長往，聞問悼心，有兼□痛。足下門教敦至，兼實家寶，一旦喪失，何可為懷。」另可參考：《後漢書．卷八○．文苑列傳下．禰衡》
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貓頭鷹博士