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遺簪墜屨     
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遺落的簪和鞋。比喻不忘故舊。《北史.卷六四.韋孝寬傳》:「昔人不棄遺簪墜屨者,惡與之同出,不與之同歸。吾之操行,雖不逮前烈,然捨舊錄新,亦非吾志也。」也作「遺簪墮」。
奚奴     
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僮僕。《新唐書.卷二○三.文藝傳下.李賀傳》:「每旦日出,騎弱馬,從小奚奴,背古錦囊,遇所得,書投囊中。」《聊齋志異.卷四.辛十四娘》:「從小奚奴,躡露奔波,襪沾濡。」也稱為「奚童」。
喧客奪主     
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此處所列為「喧賓奪主」之典源,提供參考。 ※#清.趙翼《廿二史劄記.卷九.宋齊梁陳書.宋齊書帶敘法》1>《宋書》有帶敘法,其人不必立傳,而其事有附見於某人傳內者,即於某人傳內,敘其歷以畢之,而下文仍敘某人之事。……至如〈劉義慶傳〉,因敘義慶2>好延文士鮑照3>等,而即敘鮑照,字明遠,文詞贍逸4>;又因照文詞贍逸,而即載其〈河清頌〉一篇二千餘字,並敘照懼孝武忌其才,故為鄙言累句5>以免禍,而其下又重敘義慶之事,以完本傳,遂覺一傳中,義慶事轉少,鮑照事轉多,此未免喧客奪主矣。 〔注解〕 (1) 典故或見於清.阮葵生《茶餘客話.卷二○.以花薰酒》。 (2) 義慶:劉義慶(西元403∼444),...
    
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2.量詞。古代計算成雙鞋子的單位。三國魏.曹植〈冬至獻襪頌表〉:「並獻文七緉,襪百副。」宋.陸游〈廣慧法師贊〉:「一緉草鞋,到處行腳。」
亞歲     
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冬至。三國魏.曹植〈冬至獻襪頌表〉:「亞歲迎祥,長納慶。」
改步改玉     
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玉,玉佩,所以節行步。古時君臣或貴族,因身分不同,步佩玉也就有差別。改步改玉,謂死者身分已改變,葬禮也應有所改變。《左傳.定公五年》:「六月,……丙申,卒于房。陽虎將以璵璠斂,仲梁懷弗與,曰:『改步改玉。』」也作「改玉改行」。
書生常談     
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意故?」輅曰:「……昔元、凱之弼重華,宣惠慈和,周公之翼成王,坐而待旦,故能流光六合,萬國咸寧。此乃道休應,非卜筮之所明也。今君侯位重山嶽,勢若雷電,而懷德者鮮,畏威者眾,殆非小心翼翼多福之仁。又鼻者艮,此天中之山,高而不危,所以長守貴也。今青蠅臭惡,而集之焉。位峻者顛,輕豪者亡,不可不思害盈之數,盛衰之期。……願君侯上追文王六爻1>之旨,下思尼父彖象2>之義,然後三公可決3>,青蠅可驅也。」颺曰:「此老生之常譚。」 〔注解〕 (1) 文王六爻:周文王演繹六十四卦的爻辭。 (2) 尼父彖象:孔子對《易經》卦義之注解。尼父,指孔子。〈彖〉、〈象〉乃係對《易經》經文之注解。彖,音ㄊㄨㄢˋ。 ...
李下瓜田     
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比喻容易引起懷疑的場合。參見「瓜田不納,李下不整冠」條。《福惠全書.卷三.蒞任部.申繳門簿》:「愚謂折柳樊圃,良士瞿瞿;李下瓜田,君子所避。」
信用狀     
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銀行應申請人的請求與指示,向第三者所簽發的文據或函件。在該文據或函件中,銀行向第三者承諾,如果第三者能確實行該文據或函件所規定的條件,則將通知代理銀行支付其一定金額的憑證。多用於國際結算中。也稱為「信用證」。
禍首罪魁     
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此處所列為「罪魁禍首」之典故說明,提供參考。 「罪魁禍首」係由「罪魁」及「禍首」二語組合而成。 「罪魁」一語見自宋.文天祥《指南錄.卷一.紀事》。文天祥,字善、宋瑞,號文山,廬陵人。南宋大臣,文學家,偉大的民族英雄。呂文煥是南宋末期將軍。他統領南宋軍隊與蒙古軍交戰,死守襄陽五年,因得不到後援,孤軍奮戰而終於降敵。呂文煥投降後,蒙古軍猛攻南宋,宋朝封呂文煥的姪兒呂師孟為兵部尚書,想藉以緩和蒙古的攻勢。文天祥當時任右丞相兼樞密使,在一次宋、元雙方對談時,文天祥罵呂師孟是遺孽,呂文煥是亂賊。呂文煥問文天祥為何這麼罵,文天祥馬上痛斥呂文煥說:「你引狼入室,帶領蒙古軍南下,叛逆誤國,讓國家遭遇如此不幸...
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