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丰度
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風采氣度。如：「他的容貌出眾，丰度高雅，大家看見無不欣慕。」
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目下十行
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太守，始舉義兵以討王莽，潁川士雖疾惡，未有能破家為國者也。汝南袁公著為甲科郎，上書欲治梁冀，潁川士雖慕忠讜，未有能投命直言者也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《梁書．卷四．簡文帝本紀》、《北齊書．卷一一．文襄六王列傳．河南王康舒孝瑜》。
(2) 應世叔：應奉，字世叔，東漢汝南人，生卒年不詳。少聰明，自幼及長，凡所經履，莫不暗記，讀書五行並下。桓帝時為武陵太守、司隸校尉。糾舉奸違，不避豪戚，以嚴厲為名。
(3) 離婁並照：與古代名人離婁相輝映。離婁，黃帝時人，相傳能視百步之外，見秋毫之末。〔參考資料〕 ■《梁書．卷四．簡文帝本紀》太宗幼而敏睿，識悟過人，六歲便屬文，高祖驚其早就，弗之信也，...
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廬隱
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，她舅舅時任農工商部員外郎兼太醫院御醫。1909年（宣統元年），廬隱12歲時，她進入美國教會所創辦的慕貞書院小學部就讀，並信仰基督教。求學、任教與第一段婚姻她於1912年（15歲）考上女子師範學校就讀，1917年畢業之後先後擔任北平公立女子中學、安徽安慶小學及河南開封女子師範學校的教職，並於1919年（22歲）考上北京女子高等師範學校（今北京師範大學）國文系旁聽生，並經過學期考試之後升為正班生，當屆同為旁聽生的同學有著名作家蘇雪林。她在學校接觸許多社會主義著作，經常參加群眾集會和遊行活動，並成為北京女子高等師範學校的學生...
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耕前耡後
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夫耕於前，妻耡於後。比喻夫妻同心協力，能共甘苦。如：「看他們夫妻倆耕前耡後的相互扶持，真是令人羨慕。」
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棲棲
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四處奔走，無暇安居的樣子。《詩經．小雅．六月》：「六月棲棲，戎車既飭。」《抱朴子．外篇．正郭》：「而乃自西徂東，席不暇溫，欲慕孔墨棲棲之事。」
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千歲一時
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形容機會極難得。《晉書．卷一二四．慕容雲載記》：「公自高氏名家，何能為他養子！機運難邀，千歲一時，公焉得辭也！」也作「千載一時」。
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遺教
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1.前人所遺留下來的思想、學說、主張等。《楚辭．宋玉．九辯》：「獨耿介而不隨兮，願慕先聖之遺教。」清．張爾岐〈辨志〉：「周公孔子之遺教，未聞有見諸行事，被於上下者，豈少而習之，長而忘之與？」
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庖立（Wolfgang Pauli）
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乘危下石
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以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得於是改刺連州。嗚呼！士窮乃見節義。今夫平居里巷相慕悅。酒食游戲相徵逐，詡詡1>強笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背負2>，真若可信；一旦臨小利害，僅如毛髮比，反眼若不相識，落陷阱，不一引手3>救，反擠之又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計，聞子厚之風，亦可以少愧矣！ 〔注解〕
(1) 詡詡：融洽的樣子。詡，音ㄒㄩˇ。
(2) 背負：背棄負心。
(3) 引手：伸手。
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兵無血刃
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禹伐共工、湯伐有夏、文王伐崇、武王伐紂，都是以仁義之兵行於天下。所以近處的人愛他們的善行，遠處的人仰慕他們的德義，兵不血刃，即已降服敵人了。」後來「兵不血刃」被用來指尚未實際交戰，即已征服了敵人；或用來比喻輕易得勝。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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