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你是不是要搜尋以下結果
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屈指可數
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彎曲手指可計數，形容數量很少。語本《三國志．卷一七．魏書．張樂于張徐傳．張郃》。
△「寥若晨星」、「寥寥無幾」
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進退維谷
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谷，比喻困境。進退維谷形容處於進退兩難的境地。《詩經．大雅．桑柔》：「人亦有言，進退維谷。」《文明小史》第五回：「卻說柳知府先受了眾紳士的排揎，接著洋人見面又勒逼他定要辦人，真弄得他左右危難，進退維谷。」
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通宵達旦
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見「通宵達旦」條。
01.明．無名氏《金雀記．第一○齣》：「他愛我上下光頭、通宵徹夜之妙。你與姐姐說，不要輕慢人。」
02.《醒世恆言．卷一八．施潤澤灘闕遇友》：「鎮上居民稠廣，土俗淳朴，俱以蠶桑為業。男女勤謹，絡緯機杼之聲，通宵徹夜。」 參考詞語︰自宵達旦注音︰ㄗˋ ㄒ｜ㄠ ㄉㄚˊ ㄉㄢˋ漢語拼音︰zì xiāo dá dàn釋義︰猶「通宵達旦」。見「通宵達旦」條。
01.清．王韜《淞隱漫錄．卷四．乩仙逸事》：「時國事已不可為，而宏光在宮中日事讌游，繁絃急琯，藉破愁城，往往自宵達旦。」 參考詞語︰達旦通宵注音︰ㄉㄚˊ ㄉㄢˋ ㄊㄨㄥ ㄒ｜ㄠ漢語拼音︰dá dàn tōng xiāo釋義...
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聚精會神
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王襃，字子淵，西漢蜀人。宣帝時，由益州刺史王襄舉薦，得到宣帝的召見，命他作〈聖主得賢臣頌〉（見收於《漢書》本傳）。其中一段述說聖主和賢臣之間的關係。他認為賢才是國家的工具，官員如果是賢能的人才，則不需任何的改革更張，功德自然就會普及全國。工具銳利，用的力量少，但效果卻很好。相同的道理，聖人和君子，正是聖明君主治理天下的工具，因此君王必須認真辛苦的尋找賢德之人，才能夠安逸地享受天下太平。做部屬的也是如此，賢能的人在還沒有遇到聖明君主時，所提的策略和建議，不被採納，境遇卑賤困苦。然而，一旦遇到聖明的君主，謀略合乎君主的心意，規諫的言詞受到重視，忠君之心能夠彰顯，得以擔任官職且施展抱負。所以天下太平...
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吶
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說話遲鈍、不流利。《漢書．卷七二．鮑宣傳》：「臣宣吶鈍於辭。」唐．顏師古．注：「吶亦訥字也。」唐．柳宗元〈與李睦州論服氣書〉：「今愚甚吶，不能多言。」
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琮
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1.古代一種用以祭地的玉器，呈方柱形，中有圓孔。《說文解字．玉部》：「琮，瑞玉。大八寸，似車釭。」《周禮．春官宗伯．大宗伯》：「以蒼璧禮天，以黃琮禮地。」
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考
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高壽、長壽。《說文解字．老部》：「考，老也。」《詩經．大雅．棫樸》：「周王壽考，遐不作人。」宋．蘇軾〈屈原塔〉詩：「古人誰不死，何必較考折？」
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同儕
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同輩的朋友。[例]同儕間的規勸常常會比父母苦口婆心的勸說有效。
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恁
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第二人稱。通「你」、「您」。《董西廂》卷四：「說恁心聰，算來有分咱家共。」明．王世貞《鳴鳳記》第一四齣：「縱然恁哀鳴千狀，我此心斷易不轉。」
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遲
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1.緩、慢。如：「事不宜遲」、「說時遲，那時快。」
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貓頭鷹博士