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明道
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2.知曉道理。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「正其誼不牟其利，明其道不計其功。」
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不守
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1.不能保護、守不住。如：「城池不守」。南朝齊．王融〈永明九年策秀才文〉：「金湯非粟而不守，水旱有待而無遷。」《三國演義》第一二○回：「今成都不守，社稷傾崩，司馬炎必有吞吳之心。」
2.不遵循、不延續。如：「不守信用」、「不守規矩」。晉．杜預〈春秋左氏傳序〉：「退不守丘明之傳，於丘明之傳有所不通，皆沒而不說。」
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伐異黨同
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此處所列為「黨同伐異」之典故說明，提供參考。「黨同伐異」意思是結合同黨，攻擊異己，原指學術上派別之間的鬥爭。漢初採黃老治術，主張無為和崇尚自然等政治思想，但自漢武帝劉徹執政後，採納董仲舒「罷黜百家、獨尊儒術」的主張，一時間儒學興盛起來，學者經常聚集討論，以致宣帝時召集諸儒在石渠閣講論六藝。在評議《公羊》、《穀梁》時產生分歧，引發爭論，以致有「黨同伐異之說」。也就是觀點相同的人結為同黨，攻擊觀點和自己不同的。後來「黨同伐異」演變為成語，用來泛指一切團體之間的鬥爭。
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騰蛇
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1.飛蛇。《韓非子．十過》：「虎狼在前，鬼神在後。騰蛇伏地。鳳皇覆上。」《後漢書．卷四九．王充王符仲長統列傳．仲長統》：「騰蛇棄鱗，神龍喪角。」也作「螣蛇」。
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秉心
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用心、持心。晉．袁宏〈三國名臣序贊〉：「公衡仲達，秉心淵塞，媚茲一人，臨難不惑。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．神思》：「是以秉心養術，無務苦慮，含章司契，不必勞情也。」
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同衾幬
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桓帝時，姜肱與弟仲海、季江友愛，常同被而眠。見《後漢書．卷五三．周黃徐姜申屠列傳．姜肱》。後以同衾幬比喻交情深厚。三國魏．曹植〈贈白馬王彪〉詩：「何必同衾幬，然後展殷勤。」明．韓洽〈悼亡詩〉：「在昔同衾幬，於今付沙礫。」
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大纛高牙
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高位者的儀杖旗幟。形容聲勢顯赫。元．王仲文《救孝子》第一折：「今日個茅簷草舍，久以後博的個大纛高牙。」也作「高牙大纛」。
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製圖
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，且與連心線亦為垂直之關係。 關鍵字中文關鍵字：製圖英文關鍵字：Map-making 參考資料註1 仲田紀夫/著。小學生數學大疑問，2001年初版，頁78~79。國際村文庫書店有限公司。註2蔡秉樺/著。促進理解的認知學習：國小數學學習地圖，2007年初版，頁529。高等教育文化事業有限公司。
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報讎
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以行動來打擊仇敵。《三國演義》第二回：「趙弘、韓忠、孫仲，聚眾數萬，望風燒劫，稱與張角報讎。」也作「報仇」。
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天馬
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4.螳螂的別名。參見「螳螂」條。《呂氏春秋．仲夏紀》漢．高誘注：「螳螂，一曰天馬。」
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貓頭鷹博士