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吉人天相     
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06.《花緣》第二一回:「若再稍遲一步,只怕叔叔性命難保。但是將身一縱,就能攛高,若非神靈護佑,何能如此?真是吉人天相!」
神清氣爽     
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神氣清朗,心情舒暢。宋.張君房《雲笈七籤.卷一一二.虯鬚客》:「長揖而坐,神清氣爽,滿坐風生,顧盼煒如也。」《花緣》第四四回:「小山接過,一面道謝,一面把靈芝吃了,登時只覺神清氣爽。」也作「神清氣朗」。
滿面春風     
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08.《花緣》第一一回:「只見路旁走過兩個老者,都是鶴髮童顏,滿面春風,舉止大雅。」
壯志凌雲     
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三國魏.曹植〈學宮頌〉(據《藝文類聚.卷三八.禮部上.學校》引)於鑠尼父,生民之傑,性與天成,該聖備藝。德倫三五,配皇作烈,玄作鑒,神明昭晰。仁塞宇宙1>,志陵2>雲霓3>,學者三千,莫不俊乂4>。唯仁可憑,唯道足恃。鑽仰彌高,請益不已。 〔注解〕 (1) 宇宙:天地之間、天下。 (2) 陵:登、升。 (3) 雲霓:雲與虹。此指天際。霓,音ㄋ|ˊ。 (4) 俊乂:傑出賢能的人才。
老成持重     
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「老成持重」係由「老成」及「持重」二語組合而成。 「老成」是出自《詩經.大雅.蕩》,這首詩是周代末年的詩人,哀嘆周厲王昏庸無道、目無法紀,憂心周王朝恐將滅亡。全詩借托周代初期的賢君周文王斥責殷商的暴君無道,荒廢政事,不問民間疾苦,用以諷刺勸戒周厲王,同時強調要以商代滅亡的歷史為借,希望君王能及時醒悟。文中強調:非上天對待殷商不善,而是商君捨棄祖先的良法舊制不用;現在雖然沒有經驗豐富的大臣可以仰賴,但還有祖先留下來的規章典範可以遵行。如果再不聽忠臣的建議,國家恐將走向滅亡的命運。詩經裡就是用「老成人」來指德高望重、足以依靠的長者。 「持重」則是出自《史記.卷一○八.韓長孺列傳》,根據記載,漢景...
暴跳如雷     
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03.《花緣》第八八回:「那美女聽了,氣的暴跳如雷。」
借刀殺人     
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02.《花緣》第五八回:「有荼毒生靈的強盜,有暗箭傷人的強盜,有借刀殺人的強盜,有造言害人的強盜。」
注定     
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我國傳統文化的一種宿命思想,以為個人或團體的一切遭遇或變化,上天早已決定,非人力所能更易。宋.戴復古〈望江南.石屏老〉詞:「注定一生知有命,老來萬事付無心。」元.關漢卿《玉臺》第四折:「從今後姻緣注定姻緣簿,相思還徹相思苦。」也作「註定」。
見多識廣     
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見聞廣泛,學識淵博。《花緣》第四四回:「多九公本是久慣江湖,見多識廣,每逢談到海外風景,竟是滔滔不絕。」《文明小史》第三四回:「只因常常出外遊學,見多識廣,知識也漸漸開通。」
痛改前非     
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澈底改正以往的過錯。《大宋宣和遺事.亨集》:「陛下倘信微臣之言,痛改前非,則如宣王因庭燎之箴而勤政,漢武帝悔輪臺之失而罷兵,宗社之幸也。」《花緣》第一四回:「色隨心變,只要痛改前非,一心向善,雲的顏色也就隨心變換。」也作「痛滌前非」。
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