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台北市立教育大學教育學系     
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設立宗旨培養優良師資、培育教育行政與學術研究人才 特色對學生的任教能力及態度、行政服務知能與學術研究素養之培育三者並重。本系課程齊全、學術研究活動頻仍、師資充實且多具國中小實務教學行政經歷。學生在學四年期間，有充分機會到各國小參觀、試教，進行教育實習。本校每年與各地一百多所優良小學簽訂合作契約，提供學生畢業後半年教育實習機會，輔導學生取得合格國小教師資格。迎新露營、教育盃體育競賽、系運動會等等各項課外活動十分活潑熱烈，引領學生能有全方位的發展。 願景、教育目標、核心能力教育目標培養專業國小教師培育文教工作者培養基礎研究...
二惑     
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佛教謂見惑和思惑。見惑和思惑是二種很細微的煩惱。前者是見道位的聖人方能斷除，故稱為「見惑」，後者須更高境界的修道位聖人才能斷除。《二諦義．卷中》：「若不斷二惑，見思無由成。」
馳風掣電     
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卷，內容主要為有關治國、治軍與戰爭的理論。在〈龍韜．王翼〉篇中，周武王問呂尚：王者之師應該有哪些輔佐人才？呂尚認為一支強大的軍隊，應該有七十二位優秀的幕僚，並就其職掌及能力一一回答。論及陣前奮勇殺敵的將領時，呂尚說：「一個好的將領，應該兼備智慧和魄力，平時要善於維護調度武器裝備，一旦出征，就像風和電一樣的快速，殺得敵人措手不及，完全不知道他從何而來。」「風馳電掣」就是直接摘自典源的一個成語，被用來形容速度極快。
厚酬     
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優厚的報酬。如：「董事長以厚酬徵聘優秀人才，加入經營團隊。」
膽氣凌雲     
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此處所列為「壯志凌雲」之典故說明，提供參考。三國魏陳思王曹植曾作〈學宮頌〉來表彰孔子的德行和事蹟。文中提到孔子不只胸中充塞仁義，更能將仁義之說，推廣於天地之間；至於他的志向更是豪邁得直上雲霄。由於他這種秉持仁義的德行和高超陵雲的心志，使得隨他學習修行的三千學生，個個都是傑出賢能的人才。〈學宮頌〉的原文為「志陵雲霓」，陵是登上或升上的意思，文獻上多通作「凌」，後人常說「凌駕」於某某之上，用的就是這個意思。雲霓高掛天空而無上，因此志陵雲霓就被用來形容一個人的心志非常雄壯、高遠。「壯志淩雲」這句成語就從這裡演變而出，用來形容志氣高遠。
廣眾之庭     
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行，那他仍然是個士人啊！大王你一下子說要用士人為臣，一下子又說不用士人為臣，難道大王一開始所想要找的人才並不是士人嗎？」尹文子的一番分析讓湣王無話可說。後來「大庭廣眾」這句成語就從這裡演變而出，用來指公開而人多的場合。「大庭廣眾」較早的書證是出自於《新唐書．卷一○四．張行成列傳》：「左右文武誠無將相材，奚用大庭廣眾與之量校，損萬乘之尊，與臣下爭功哉？」
愛人好士     
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愛惜人才、賢士。《三國志．卷三二．蜀書．先主備傳》：「聖姿碩茂，神武在躬，仁覆積德，愛人好士，是以四方歸心焉。」也作「愛才好士」。
才智超群     
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美才     
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傑出的人才。《新唐書．卷二○一．文藝傳．序》：「大曆、貞元間，美才輩出。」《儒林外史》第一○回：「換過了席，兩公子把蘧公孫的詩和他刻的詩話請教，極誇少年美才。」
工業設計     
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一種新起的設計範疇，配合工業的大量生產，以從事器具或機器的改良與設計，並將人體工學、美學、材料、造型等列入考慮。[例]積極培訓工業設計人才以提升產品競爭力，是公司今年度首要的目標。
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