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數學收訊歷程
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激部分歸類為形象，其餘未受刺激的部分則為背景。有了上述形象背景的能力後，接著還須將散亂的刺激做統合，使得能形成組織，而產生物體的外在樣貌。舉例而言，將一個外框無限的三角形各頂點各重疊著三個圓形，接著將一個有框線的倒三角形疊合至此圖形上，此時將三個圓形遮起來後，從視覺上只看到一個三角形，但仔細觀察後，學生將有能力使散亂的碎片組織成完整的形狀，因此而形成最原本的圖形，則我們稱為知覺完形能力。(註1) 記認刺激此刺激領域，是有記憶性的將圖形的特徵記下來，因此在未來看到此些特徵後，將可追朔至先前的記憶之中，而與先前的形狀做一個比...
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兵荒
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因為戰爭而引起的飢荒和災禍。如：「兵荒使得民不聊生。」
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打泡
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手腳因長時間磨擦而起水泡。如：「一連幾天不眠不休的急行軍，使得他腳底都打泡了。」
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對証之藥
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此處所列為「對症下藥」之典故說明，提供參考。《朱子語類》一書載：宋儒朱熹的門人亞夫問何謂「克己復禮」，朱熹回答：現在的人只會說要克制私欲，嚴格要求自己，卻不去實踐禮義，於是失去準則，使得禮法大亂。聖人孔子就說得很明確：『非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。』用禮作為克制和實踐的標準，就是捉到病根，針對症狀開方用藥。後來「對症下藥」這句成語可能從這裡的「對證下藥」演變而出，用來指針對病症開方用藥。亦用來比喻針對癥結所在，做有效的處理。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．華佗》記載了一個實例，可以助我們了解這個成語的意思：府吏兒尋和李延一起來找名醫華佗看病，他們兩個人都頭痛身體發燒，症狀相同。華佗...
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言簡意足
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此處所列為「言簡意賅」之典故說明，提供參考。「言簡意賅」原作「詞簡意備」，見於宋．張載《張子全書．卷六．義理》。張載，宋代著名的理學家，服膺《易》、《禮》、《中庸》、孔孟之學，世稱橫渠先生。《張子全書》是集結其所有著作的總稱。其〈義理〉一篇中說明：人只要清楚明白心中所要堅守的正道，就不會被典籍載記所迷惑，即使孔孟的言論有紛雜錯亂的地方，也可以很清楚的掌握其意旨，不必經過太多思索就能改動紛錯的言辭，並刪除冗雜的文字，使得文辭變得簡潔扼要而意思卻很完備。後來「言簡意賅」這句成語，就從原文中的「詞簡意備」演變而出，用來形容言辭簡單而意思完備。
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雞群之鶴
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清談為主的人生，而「竹林七賢」就是這種風尚的代表。嵇紹就是「竹林七賢」中嵇康的兒子，嵇康因罪被懲治，使得嵇紹在十歲時就失去了父親，而與母親相依為命。後來山濤以「父子罪不相及」為由，把嵇紹推薦給晉武帝，於是武帝就任命他為祕書郎。惠帝時，則在朝中擔任侍中一職。有一次都城發生了動亂，嵇紹跟著惠帝到蕩陰去平亂，不幸落敗，隨行的官員死傷慘重，餘者或降或逃，只有嵇紹不顧個人生死的保衛著惠帝，但最後仍然中箭身亡，當時他的鮮血濺到了惠帝的龍袍上。亂事平定後，隨從想為惠帝清洗血跡，但惠帝感念著嵇紹的奮勇保衛，而堅持留下血跡。據晉．戴逵〈竹林七賢論〉載，當初嵇紹剛到洛陽時，就曾經有人對王戎說：「昨天在人群中看到嵇...
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獻金
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1.捐獻金錢。如：「企業界慷慨獻金，使得這次的義賣活動能順利募得慈善基金。」清．徐珂《清稗類鈔．棍騙類．仙人跳》：「其黨則又假作調人，竭力勸解，迫令男子獻金，並將其衣服及隨身所有者悉數括之而後已。」
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拜官
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授官。《五代史平話．周史》卷下：「及募民有入粟者，使得拜官。」
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開放系統
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可相容於多種作業系統的工作平臺。理想的開放系統能包容所有的檔案系統、通信協定、資料庫，使得不同的作業系統得以溝通、統合。為英文Open System的意譯。
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百無一二
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生命遭受摧殘，或事物遭遇變化，使得舊貌完全改觀，毫無遺留。《三國演義》第六回：「往者王莽篡逆，更始赤眉之時，焚燒長安，盡為瓦礫之地；更兼人民流移，百無一二。」
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貓頭鷹博士