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地產     
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2.地面上產物的統稱。[例]因為土地開發得宜,使得這裡擁有豐盛的地產。
因病發藥     
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此處所列為「對症下藥」之典故說明,提供參考。《朱子語類》一書載:宋儒朱熹的門人亞夫問何謂「克己復禮」,朱熹回答:現在的人只會說要克制私欲,嚴格要求自己,卻不去實踐禮義,於是失去準則,使得禮法大亂。聖人孔子就說得很明確:『非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。』用禮作為克制和實踐的標準,就是捉到病根,針對症狀開方用藥。後來「對症下藥」這句成語可能從這裡的「對證下藥」演變而出,用來指針對病症開方用藥。亦用來比喻針對癥結所在,做有效的處理。《三國志.卷二九.魏書.方技傳.華佗》記載了一個實例,可以助我們了解這個成語的意思:府吏兒尋和李延一起來找名醫華佗看病,他們兩個人都頭痛身體發燒,症狀相同。華佗...
接位     
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接替前人的職位。如:「自從新老闆接位後,便積極擴展業務,使得業績蒸蒸日上。」
供電     
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供給電力。如:「颱風來時,吹落了不少電線,使得部分地區無法供電。」
都市病     
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1.因都市空氣、噪音、交通混亂等環境因素所引發的病症。症狀為胸悶、咳嗽、頭暈、眼痛、精神不振、過敏反應等。也稱為「城市病」。大陸地區也稱為「居室綜合症」。
2.人受到都市人重利、現實習氣的感染而同流合汙。如:「別怪他,他只是得了都市病,才會說這種話。」
凌雲意氣     
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此處所列為「壯志凌雲」之典故說明,提供參考。三國魏陳思王曹植曾作〈學宮頌〉來表彰孔子的德行和事蹟。文中提到孔子不只胸中充塞仁義,更能將仁義之說,推廣於天地之間;至於他的志向更是豪邁得直上雲霄。由於他這種秉持仁義的德行和高超陵雲的心志,使得隨他學習修行的三千學生,個個都是傑出賢能的人才。〈學宮頌〉的原文為「志陵雲霓」,陵是登上或升上的意思,文獻上多通作「凌」,後人常說「凌駕」於某某之上,用的就是這個意思。雲霓高掛天空而無上,因此志陵雲霓就被用來形容一個人的心志非常雄壯、高遠。「壯志淩雲」這句成語就從這裡演變而出,用來形容志氣高遠。
復甦期     
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為經濟景氣循環的四階段之一。當經濟景氣跌至谷底後,由於投資誘因的產生,有效需求的增加,使得社會經濟逐漸擴張的階段。
社會科教學的建構論     
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,常使始用建構論的研究者必須面對的困擾。不過,在一九九零年以後,教育心理學改革以及文化心理學的發展都使得建構論在詮釋內在心智方面,有著更寬廣的基礎,同時西方文化在最近揭起的反省潮流中,更企圖統整具有東方哲學意味的新文化,譬如大量的引入法國後現代的哲學主張和俄國的社會文化認知等,使得建構論對各種不同的社會因素,能有更多面向的趨近理念。Fosnot曾指出建構論具有以下的四個基本原則:第一個原則是知識由國去的建構所組成的。他解釋說我們在這客觀世界中建構我...
汗疹     
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病名。一種夏日常見的皮膚病。因汗孔受到阻塞,妨礙汗液的排出,使得皮膚上生出表淺晶狀小水疱或紅色、發癢的小疹。
抹牌道字     
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一種流行於宋、元的文字遊戲。參見「拆白道字」條。《金瓶梅》第二回:「從小兒也是個好浮浪子弟,使得些好拳棒,又會賭博,雙陸象棋,抹牌道字,無不通曉。」
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