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風行草偃
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語本《論語．顏淵》：「君子之德，風，小人之德，草；草上之風，必偃。」比喻在上位者以德化民。《三國志．卷五三．吳書．張紘傳》裴松之注引《吳書》：「平定三郡，風行草偃，加以忠敬款誠，乃心王室。」唐．劉禹錫〈為淮南杜相公謝兵馬使朱鄭等官表〉：「遂使感激之士，希勇爵以捐驅，猖狂之徒，耹聖澤而悛性，風行草偃，其勢必然。」也作「風行草靡」、「風行草從」、「草靡風行」、「草偃風行」、「草偃風從」。
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甘之如飴
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甘之如飴目錄1 釋義2 古例3 譯文4 今例5 近義6 反義 釋義飴，糖。如糖一般的甜美。比喻樂於承擔艱苦的事情。 古例(一)詩經 大雅 綿：「堇荼如飴。」(二)東漢 鄭玄 箋：「其所生菜，雖有性苦者，甘如飴也。」 譯文(一)堇葵苦菜像蜜糖滋味(二)長出來的菜，雖原是苦的，但嘗起來卻像麥芽糖般甜美。 今例由於喜愛這份工作，所以即使每天都得加班，他仍是甘之如飴的。 近義心甘情願、死而無怨、安之若素 反義迫不得已、不由自主、怨天尤人、自艾自憐
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買櫝還珠
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辭，卻忽略了這些言論是有功用的。墨子的學說，是傳授先王的道術，闡述聖人的言論，普遍告知世人。所以並不加以修飾，以免人們只喜愛他美妙的言辭，而忽略了其中的功用。」後來韓非子所謂的楚人賣珠這個故事，被濃縮成「買櫝還珠」，用來比喻捨本逐末，取捨失當。
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咎由自取
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近義:自取其咎,自取其禍,罪有應得反義:禍從天降辨似: 「咎由自取」及「罪有應得」都有因作惡而遭受懲罰的意思。 「咎由自取」側重於強調所受的災禍是自己招來的；「罪有應得」側重於強調所受的懲誡是應該得到的。 咎由自取 罪有應得 辨似例句 ○ ○ 他因殺人越貨而被科處極刑，當然是～，無可非議。 ○ ㄨ 明知他是小人你還加以重用，弄得如今公司烏煙瘴氣，難怪大家說你養癰貽患，～。
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墨守成規
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亮所重，稱其為社稷才。亮卒，代亮執政，官至尚書令，封安陽亭侯。以鎮靜為治，後詔琬屯軍漢中，又命開府，加大司馬。卒諡恭。
(2) 費禕：西元？∼２５３，字文偉，三國蜀漢江夏人。劉備時為太子舍人，劉禪立，為黃門侍郎，遷侍中，後為中護軍。魏軍攻蜀，禕為元帥。累升為大將軍，封成鄉侯。後為魏降人郭脩所害。卒謚敬。禕，音｜。
(3) 諸葛：諸葛亮（西元１８１∼２３４），字孔明，三國蜀漢琅琊人。避亂荊州，劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀，忠心耿耿。曾敗曹操於赤壁，佐定益州，使蜀與魏、吳成鼎足之勢。劉備歿，輔助後主劉禪，封武鄉侯。志在攻魏以復中原，乃東和孫權，南平孟獲，與魏長期爭戰，後鞠躬盡瘁，卒於軍中，諡...
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養
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8.增加、助長。《左傳．昭公二十年》：「私欲養求，不給則應。」唐．孔穎達．正義：「私有所欲，長養其情，求物共之，民不共給，則應之以罪。」
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愈
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更加、越發。如：「愈長愈高」。《詩經．小雅．小明》：「曷云其還，政事愈蹙。」
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就
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依照。如：「就事論事」、「就原來的規畫加以調整。」
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還
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3.更。表示程度增加或範圍之外另有補充。[例]梨子比蘋果還貴。
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放蕩不羈
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「放蕩」，放縱，行為不加檢束。語出《漢書．卷六五．東方朔傳》。「不羈」，不受拘束。語出《史記．卷八三．魯仲連鄒陽列傳．鄒陽》。「放蕩不羈」原指豪放而不受拘束。後用以形容行為放縱隨便，不加檢點。
△「不拘形跡」、「牛驥同皁」、「放浪形骸」
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貓頭鷹博士