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保章氏
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職官名。專司觀測、記錄天象，占候災異，擇時卜日等事。《周禮．春官．保章氏》：「保章氏，掌天星，以志星辰日月之變動，以觀天下之遷，辨其吉凶。」
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紅毛
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原指占據臺灣的荷蘭人。後泛稱歐洲人。《二十年目睹之怪現狀》第六回：「我這個是大西洋紅毛法蘭西來的上好龍井茶。」
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白顛
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2.白頭。亦指老人。《晉書．卷五一．束皙傳》：「丹墀步紈褲之童，東野遺白顛之叟。」宋．王之道〈和劉與可〉詩：「遠信占黃耳，清游任白顛。」
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相命
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算命，占卜命運。如：「寺廟門口常有許多相命的攤子。」
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杯珓
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在神明前占卜吉凶的器具。原用蚌殼投擲於地，視其俯仰情形，斷其吉凶。後改用竹子或木片，做成蚌殼狀替代。唐．韓愈〈謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓〉詩：「手持杯珓導我擲，云此最吉餘難同。」也作「杯筊」、「杯校」、「杯教」、「碑珓」、「筊杯」、「珓杯」、「珓兒」。
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天平座
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位於處女座和天蠍座之間的星座。為黃道十二宮之一。在西洋占星術中，是黃道第七宮，被視作是主宰九月二十四日至十月二十三日前後的命宮。如：「她把書中關於天平座的運勢預測當作她行事的參考，而不完全採信。」也稱為「天秤座」。
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得便宜處失便宜
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（諺語）自認為占了便宜，得到利益，實際上卻是吃虧。《醒世恆言．卷一六．陸五漢硬留合邑鞋》：「這段話叫做強得利貪財失采，正是得便宜處失便宜。」
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雷鳴瓦釜
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此處所列為「瓦釜雷鳴」之典故說明，提供參考。戰國楚臣屈原受讒言毀謗，懷王時，放逐漢北，楚頃襄王時雖召回重用，旋又遭讒，流放江南，於是作〈九歌〉、〈卜居〉等篇，以明己志。〈卜居〉這篇是寫他一直得不到召見，理想和現實的相互矛盾，心裡感到迷惑，於是去見太卜，想借由占卜結果來解開心中的迷惑。文中屈原說他不知該怎麼做才是對的，覺得世間汙濁不清，輕薄的蟬翼被認為是重的，千鈞卻是輕的，可用以校正音律的樂器遭到毀壞拋棄，才質如瓦釜，卻發出如雷巨響，直似妖怪作聲，庸人在職；善於毀謗別人的人位居高位，賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士，「瓦釜」比喻讒人，感嘆小人得志，世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「瓦釜...
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舊石器時代
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考古學上指人類文化最早的一個階段。大約始於兩百萬年前，持續至一萬二千年前，共占人類歷史的百分九十九以上。以狩獵、捕魚和採集方式維生，而以使用打製石器為其特徵。因工具技術的不同，分為早、中、晚三期。至舊石器時代的後期，人類演化已至智人階段，精神生活愈見豐富。
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白衣卿相
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雖無功名在身，地位卻與卿相無別的人。《喻世明言．卷一二．眾名姬春風弔柳七》：「我不求人富貴，人須求我文章。風流才子占詞場，真是白衣卿相。」元．關漢卿《金線池》第一折：「這一位是白衣卿相。是我的故交朋友。把體面相見咱。」
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貓頭鷹博士