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高風苦節     
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先聖之成論兮,名賢之高風。」是寫馮衍雖然傷己不能遇到堯舜這樣的明君,但自己依然保持著高尚的志節,不同這種世俗之見。 「亮節」則見於晉.陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲(西元262∼303),字士龍,晉吳郡人。與兄陸機齊名,時稱「二陸」。其文詞藻麗密,旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後,寫了一篇哀祭文。其中:「越殷自周,紹膺遺祉,亮節三恪,侯服千祀,悠悠訖茲,徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞,形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」,用來形容人的品格高尚,氣節堅貞。
權要     
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1.權貴要人。《後漢書.卷一○.皇后紀下.安思閻皇后紀》:「兄弟權要,威福自由。」唐.杜甫〈三韻三篇〉三首之三:「名利可取,殺身傍權要。」
異口同辭     
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大家都說同樣的話。形容眾口一辭、意見相同。唐.李翶〈答侯高第二書〉:「異口同辭,皆如足下所說,是僕於天下眾多之人而未有一知己也。」也作「異口同聲」、「異口同音」。
有會     
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1.有時機。《文選.陸機.豪士賦序》:「知曩勛之可矜,暗成敗之有會。」《文選.江淹.雜體詩.劉太尉》:「時或有會,治亂惟冥數。」
偷活     
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且求生。《戰國策.劉向序》:「以詐偽偷活取容,自上為之,何以率下?」唐.韓愈〈祭鱷魚文〉:「刺史雖駑弱,亦安肯為鱷魚低首下心,伈伈睍睍,為民吏羞,以偷活於此邪!」也作「偷生」。
獨生     
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單獨活。《五代史平話.周史.卷下》:「如此,則家國俱亡,吾獨生何益?寧殺身以全家國,所得多矣。」
持祿養交     
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結交權貴以保住祿位。《管子.明法》:「小臣持祿養交,不以官為事,故官失其能。」《荀子.臣道》:「不卹君之榮辱,不卹國之臧否,偷合容以持祿養交而已耳,謂之國賊。」
跌蕩不羈     
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放縱心志、不受拘束。《宣和書譜.卷六.正書四.宋.石延年》:「遂入館,跌蕩不羈,劇飲尚氣節,視天下無復難事,不為小廉曲謹以投合。」
假息     
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1.延殘喘。《後漢書.卷八二.方術傳上.謝夷吾傳》:「竊以占候,知長當死。近三十日,遠不過六十日,遊魂假息,非刑所加,故不收之。」《明史.卷一二三.明玉珍傳》:「若必欲崛強一隅,假息頃刻,魚遊沸鼎,燕巢危幕,禍害將至。」
脅肩     
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聳肩。《抱朴子.外篇.名實》:「寧潔身以守滯,恥脅肩以合。」金.宇文虛中〈在金日作〉詩三首之一:「開口摧頹空抱朴,脅肩奔走尚腰金。」
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