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1.大。《文選.司馬相如.封禪文》:「湛恩厖鴻,易豐也。」唐.李善.注:「厖、鴻,皆大也。」唐.韓愈〈元和聖德詩〉:「天錫皇帝,厖臣碩。」
並進     
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2.同時存在,勢力或地位不相上下。漢.東方朔〈非有先生論〉:「弼之臣瓦解,而邪諂之人並進。」三國魏.曹冏〈六代論〉:「兼親疏而兩用,參同異而並進。」
國立桃園農工     
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學校6科23班916人,分校2班,共計95班,學生約3,398人。 辦學方針教務訓導合一專精博雅兼顧導管教一體經營實習結合建設維護並重教學研究齊進 教導目標富人性會思考肯用功不貳過強體魄 經營策略民主法治建立制度分層負責 校訓除了全台學校共同校訓「禮、義、廉、恥」外,另外以「勤耕苦讀 勞動創造」作為其校訓。 校徽圓形的校徽中,是一個「稻穗」圍成的框架,而圓形的中間,是「齒輪」圖案,象徵桃園農工;農工並重。 教學單位農業經營科園藝科畜產保健科機械科模具科生物產業機電科化工科汽車科動力機械科電機科電子科綜合職能科 簡史本校...
僑光科技大學     
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加TQC電腦技能檢定考試,並取得Word及Excel專業級以上證照。另外,各系訂有「證照實務」課程,導同學取得1~2張專業證照,以強化同學專業技能。學習多樣化積極推動全校教師數位教材建置,推動遠距教學建構數位化學習環境。課程職能化,落實系科本位課程辦理成效。積極規劃跨學科、跨領域及業界實習等整合性之課程,以建立有系統的跨領域學習機制,提供學生多元化修課選擇。語文教育國際化本校重視外語教育,視聽器材新穎。國際事務中心辦理暑期海外遊學!並提供國際交換學生至海外姊妹校修習國外課程,開拓學生國際視野。全人教育普及化M首創「志願...
表裡     
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2.事理意義的相相成。《漢書.卷八五.谷永杜鄴傳.谷永》:「各有占應,相為表裡。」《後漢書.卷六四.吳延史盧趙列傳.盧植》:「今《毛詩》、《左氏》、《周禮》各有傳記,其與《春秋》共相表裡。」
余秋雨     
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各界評論。 文學觀點自喻喜愛人文山水更甚於自然山水的他,認為古云:「行萬里路勝讀萬卷書」,二者應是相相成,不讀書如何能深刻體驗地方人文,因為歷史是文化的累積,地理是風景的面貌,人類的文明歷史從古到今五千餘年,所以生活中有大半時間都在歷史與地理的長河裡流浪,「唯有透過身體的不斷移位,來換得人對世界的陌生和驚訝感。當你面對滔天洪水和高大山川,又怎麼可能不產生敬畏之心呢?這時你就會發現,任何文化在無限蒼穹之下,只不過就是非常短暫的一角而已。」 評價其文化散文集,在二十世紀九十年代至二十一世紀初的中國大陸最暢銷書籍中佔據了非常...
家族排列     
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目錄1 家族排列之源流2 家族排列之重要概念3 關鍵字4 參考資料 家族排列之源流家族排列是由德國當代系統心理學大師伯特.海寧格(Bert Hellinger)所發展出來。 Hellinger 接受諸多心理治療先驅的專業訓練,包括心理劇創始人 Moreno、脈絡治療 (Contextual Therapy)創始人 Boszormenyi-Nagy 的「家族中無形的忠誠」(Invisible Loyalties)、聯 合家族治療(Conjoint Family Therapy)創始人 Satir 的「家庭雕塑」等家族系統治療基礎,加上 Berne「溝通分析腳本」、南非祖魯族(Zulu)「處理家族...
天假之年     
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老天延長其壽命。《左傳.僖公二十八年》:「民之情偽,盡知之矣,天假之年,而除其害。」《魏書.卷五五.列傳.劉芳》:「劉生堂堂,搢紳領袖,若天假之年,必為魏朝宰。」
團體倫理     
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團體倫理(Group Ethics)目錄1 性質2 價值3 功能4 關鍵字5 參考資料 性質在團體導中,倫理是指團體領導者的行事準則。George和Dustin(1988)將倫理定義為:建立在專業價值基礎上,所提供的一套行為標準。而團體倫理的實踐,根據以下特質Kitchener, 1984):1.自主性(autonomy):是指增進個人在選擇自己生活方向自我決定的能力;在團體中,成員感覺他們有權去做自己的決定是非常重要的。2.慈善性(benefience):是指增進別人的益處;在團體中,領導者與成員皆應彼此友善相待,增...
存在理論     
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:1.有能力自我覺察:因而可以反省與做抉擇,個體愈能自我覺察,也將有愈大的自由度。2.自由與責任是相相依的:人類因為得以自由決擇,因而可以決定自己的命運;只是大多數的人雖然渴望自由,卻因為要相對付出許多責任,因而也不斷逃避自由。3.極力爭取自我認定以及和他人產生關聯:人類一方面想要證明(保存)自己的獨特性,以及想以自己為焦點、為中心;另一方面又渴望與外在的萬事萬物有所連結。4.追求意義:Frankl所創的意義治療即是嘗試說明,即使人身處絕望或困境,仍可找出自己活著的意義。5.焦慮是生存的必然狀態之一:存在性的焦慮與生俱...
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