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病染膏肓     
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此處所列為「病入膏肓」之典故說明,提供參考。春秋時晉國景公作夢,夢見惡鬼來向他討命,之後就生病了。病重時向秦國求良醫,於是秦桓公派醫生緩前來為景公治病。在緩還沒到達之前,景公夢見疾病化成兩個小孩,其中一個說:「緩是個良醫,我怕會受到傷害,要逃到哪裡才好?」另一個就說:「只要躲到心臟下、橫隔膜上的部位,他就奈何不了我們。」等緩到了晉國,診視過景公的病情,說:「病已經侵入心臟和橫隔膜之間的部位,不管服用藥物或是針灸,藥力都無法到達,所以這個病是治不好了。」果真,景公沒多久就過逝了。後來這個故事濃縮成「病入膏肓」,用來指人病重,無藥可救;亦用於比喻人、事已到無可挽回的程度。
天授地設     
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此處所列為「天造地設」之典故說明,提供參考。「天造地設」指事物乃天地的力量所形成,也就是天然所形成的。此語見於宋代陸游的〈南園記〉。宋寧宗慶元三年二月丙午,憲聖太后賜與少師平原郡王韓侂冑一處別園,經過修築整建後,取名「南園」。南園位於浙江杭州市武林山東麓,山腳下是西湖湖水匯集處,自然天成的景色,可說是山光水色中最為美麗的。後來「天造地設」就是用來指天然所成就的,亦用來形容人或事物彼此配合得自然得體,渾然天成。
絆馬索     
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隱藏在地面,用來絆倒敵人馬匹的繩子。《三國演義》第一五回:「慈急待走,兩下裡絆馬索齊來,將馬絆翻了,生擒太史慈,解投大寨。」
薄餅     
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一種北方人的傳統麵食。以燙麵製餅,很薄。兩張相疊,烙熟後可揭開,用來捲菜、肉餚。《周書.卷一八.列傳.王羆》:「嘗有臺使,羆為其設食,使乃裂其薄餅緣。」《儒林外史》第一四回:「恰好一個鄉裡人捧著許多盪麵薄餅來賣。」
磨踵滅頂     
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此處所列為「摩頂放踵」之典故說明,提供參考。春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代,許多思想家都提出自己的學說主張,以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候,楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比,在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說:「楊子主張為我,一切都是站在自己的立場打算,即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利,也不肯做。然而墨子的兼愛主張,卻是一種平等之愛,縱使是磨禿了頭頂,走破了腳後跟,只要是有利於天下的事,他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」,就用來比喻捨己救世,不辭勞苦。
甘油     
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一種無色透明或淡黃色的液體。有甜味,是從油質、脂肪或糖漿分解而成,可作防腐劑及化妝品的原料。[例]具甘油成分的保養品可用來滋潤皮膚,防止龜裂。 △洋蜜
吊譽沽名     
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著奇特服裝來謀取聲望的人完全不同。這兩個典源一用「沽名」,一用「釣虛譽」,後來被合用成「沽名釣譽」,用來指故意做作,用手段謀取名聲和讚譽。
通訊衛星     
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在太空中用來為國際間傳遞訊息的人造衛星。[例]電視臺透過通訊衛星轉播奧運會的比賽實況。 △通信衛星
    
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漁人用來驅魚的長木棒。通「榔」。《文選.潘岳.西征賦》:「纖經連白,鳴桹厲響。」
背帶     
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2.用來背負背包、水壺等物品的帶子。
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