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你是不是要搜尋以下結果
潑毛神
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罵人的話。比喻頑皮的毛頭小孩。《二刻拍案驚奇》卷三六:「不好了!不好了!被這夥潑毛神作弄了。」《西遊記》第四回:「潑毛神,休誇大口,少弄長舌!」
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人工類神經網路
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人工類神經網路(artificial neural networks)的發展起源於1943年McCulloch和Pitts所提出之人工神經元運作模型,經過約20年的(初期)發展後,在1960年代中期因為遇到難以突破的技術瓶頸而沉寂了約20年,直到1986年由McClelland和Rumelhart提出Back-Propagation Algorithm突破技術瓶頸後,才又開始蓬勃發展至今。人工類神經網路是藉由模擬人類神經系統的基本運作原理與架構來使電腦變得更有智慧,因此人工類神經網路也在人腦所擅長的領域:語音辨識、臉部(或影像)辨識、手寫辨識、分類、預測、記憶聯想等方面有不錯的應用成效。一如人...
Amari, S. I. (1990). Mathematical Foundations of Neurocomputing. Proceedings of the IEEE, 78(9), 1443-1463.McClelland, T. L., Rumelhart, D. E., & the PDP Research Group (1986). Parallel Distributed Processing. Cambridge: The MIT Press.張斐章、張麗秋(2005)。類神經網路。臺北市:臺灣東華。
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神怒民痛
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鬼神震怒,人民痛恨。形容為非作歹,罪大惡極,引起眾怒。《晏子春秋.外篇.重而異者》:「不思謗讟,不憚鬼神,神怒民痛,無悛于心。」也作「神怒民怨」、「神怒人怨」。
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神魂撩亂
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心意迷亂,神志不定。宋.楊澤民〈夜遊宮.淚眼偎人強斂〉詞:「致得心腸轉。教令得、神魂撩亂。那更日疏又日遠,恁時節,想難為,看我面。」
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挨著神打著佛
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本來是指觸犯到神佛,後來用以形容冒犯了別人或做事魯莽。例:行路播播跌,係毋係挨著神打著佛了?(走路老是跌倒,是不是觸犯神明被責罰了?)
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料敵若神
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估量敵情非常精準。《舊唐書.卷一二○.列傳.郭子儀》:「天降人傑,生知王佐,訓師如子,料敵若神。」《東周列國志》第七七回:「御眾如一,料敵若神;大伸於楚,小挫於秦。」
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江戶神樂
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樂舞名。即《江戶里神樂》,為日本東京民間流傳的神樂。這種神樂是以肢體的動作、手勢來表現演出的意義,是一種默劇形式的《能》。其流傳,現在以若山社中、松本社中、間宮社中、以及山本社中四個社團為主。在大拍子、兵打太鼓、締太鼓、鉦等樂器營造出熱鬧的氣氛中,穿著華麗衣裳的舞者,以洗練的身手來演出。目前各社中的演出內容大扺相近,以若山社中為例,可分古典神樂、近代神樂、御伽神樂、以及神樂化的「能狂言」四部份,總共有六十四種演出曲目流傳。其中屬古典的有《天之浮橋黃泉醜女》等四十一種;屬現代的有《紅葉狩》、《羅生門》等十二種;屬御伽神樂的有《桃太郎》、《舌切雀》等五種;屬神樂化的能狂言有《釣狐》、《三人片輪》等...
《民俗藝能辭典》、《日本舞踊辭典》。
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M-P神經元
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同【M-P模型】(McCulloch-Pitts model)。
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分神福
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分散祭神酒肉與眾人。《二刻拍案驚奇》卷二:「止留下主會幾個父老亭中同分神福,享其祭餘,盡醉方休。」
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神奇荒怪
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奇異、怪誕。宋.洪邁〈夷堅丁志.序〉:「顧以三十年之久,勞動心口耳目,瑣瑣從事於神奇荒怪,索墨費紙。」
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貓頭鷹博士