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擒拿     
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2.一種利用反關節制服對手的武術手法。[例]他利用擒拿,輕而易的制伏了對方。
公子哥兒     
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不知人情世故的富貴人家子弟。《兒女英雄傳》第五回:「及至來到那悅來老店訪著了見安公子那一番動,早知他是不通世路艱難,人情利害的一個公子哥兒。」《文明小史》第五三回:「一個是江甯候補知縣,名字叫做沙得龍,是位公子哥兒,大家替他起了個號,叫做傻瓜。」
道安     
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心理基礎。 評價道安對佛教的傳布、教團內部制度的確立、譯事的提倡、佛典的整理、佛學思想的集大成等,任一項,都足以使他名垂史籍。這種功積,在我國佛教史上無人可以比擬。 註明資料來源《中國歷代斯思想家六》台灣商務印書館http://www.greatchinese.com/buddha/buddha066.htm
憤氣填膺     
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賁,相望於巖中矣。若薛方、逢萌聘而不肯至,嚴光、周黨、王霸至而不能屈。群方咸遂,志士懷仁,斯固所謂「逸民天下歸心」者乎!肅宗亦禮鄭均而徵高鳳,以成其節。自後帝德稍衰,邪孽當朝,處子耿介,羞與卿相等列,至乃抗憤而不顧,多失其中行焉。蓋錄其絕塵不反,同夫作者,列之此篇。 〔注解〕 (1) 王莽:西元前45∼西元23,字巨君,西漢東平陵人。先為大司馬,以恭儉收人望,平帝立,元后臨朝稱制,委政於莽,號安漢公。後假禪讓之名,篡漢自立,國號新,法令煩苛,光武起兵討之,王莽兵敗被殺,在位十五年。 (2) 蘊藉:含蓄不外露。 (3) 裂冠毀冕:比喻破壞傳統文化。冠、冕,中原民族所戴的帽子。 2、「填膺...
奉安     
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舊制指帝后安葬。今國家元首的靈柩行葬禮,稱為「奉安」。《後漢書.卷二.顯宗孝明帝紀》:「太尉憙告謚南郊,司徒訢奉安梓宮,司空魴將校復土。」
絕交     
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斷絕友誼。漢.王充《論衡.定賢》:「是故百金之家,境外無絕交。」《後漢書.卷六五.皇甫規傳》:「糾諸郡,絕交離親,戮辱舊故。」
當家     
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3.內行、行家。宋.范成大〈次韻徐提游石湖三絕〉詩之三:「天上麒麟翰墨林,當家手筆擅文心。」
名韁利索     
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漢文.卷二五.東方朔》引)不可使塵網名韁拘鎖。怡然長笑。脫去十洲三島,相期拾瑤草,吞日月之光華,共輕耳。■宋.柳永〈夏雲峰.宴堂深〉詞(據《全宋詞.柳永》引)宴堂深。軒楹雨,輕壓暑氣低沈。花洞彩舟泛斝,坐繞清潯。楚臺風快,湘簟冷、永日披襟。坐久覺、疏絃脆管,時換新音。 越娥蘭態蕙心。逞妖豔、昵歡邀寵難禁。筵上笑歌間發,舄履交侵。醉鄉歸處,須盡興、滿酌高吟。向此免、名韁利鎖,虛費光陰。
    
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食。《楚辭.宋玉.九辯》:「鳧鴈皆唼夫梁藻兮,鳳愈飄翔而高。」
表決     
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會議時,對議案行投票以決定議案是否成立。表決方法可分口頭表決、手表決、無記名投票表決及點名表決等。如:「對於兩位班長候選人,我們採手方式來表決。」
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