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專欄
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報章雜誌上，為某一性質文章或專人週期性文稿所闢的固定型篇幅。[例]他為這本雜誌寫的專欄頗受好評。
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題跋
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凡寫在書籍、碑帖、字畫等前面的文字稱為「題」，在後面的稱為「跋」，總稱為「題跋」。內容多為品評、鑑賞、考訂、記事等。今多指跋而言。宋．沈括《夢溪筆談．卷五．樂律》：「唐昭宗幸華州，登齊雲樓，西北顧望京師，作菩薩蠻辭三章，……今此辭墨本猶在陝州一佛寺中，紙札甚草草，予頃年過陝，曾一見之。後人題跋多盈巨軸矣。」《紅樓夢》第四二回：「你快畫罷，我連題跋都有了，起個名字，就叫『攜蝗大嚼圖』。」
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婚姻市場
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非如此，則可能引來他人奇異眼光。 民德對個人行為的約束力較民俗大，關乎個人在道德層次上對於是非善惡的評判基準。例如在過去台灣農村社會中，若女子未婚懷孕，被社會視為違反道德，社會將對其或其家庭施以無形壓力，甚至可能使該女子無法再繼續待在該社群中。 法律係指運用政治上的權威而致病的準則，對處在該社會下的個人具有強制性的功能，若違反，則將遭到懲罰、制裁。例如我國民法第985條規定：「有婚偶者不得重婚」，假若重婚則將違反此發條而受到法律的制裁。(註2) 參考書目註1: 張榮富(Chang， Jung-fu)著，《婚姻市場對擇偶偏...
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學習過程
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90位人本主義教育專家進行調查分析後，總結了16條人本主義教學原則。強調學習過程。具有自我指導、自我評價、自我決定等自主性。師生之間、學生之間互相關心與理解。教學內容的針對性，重視學生的準備基礎。教學過程中情感與認知的整合。對學習中的環境、文化、政治、經濟條件的了解。偏好選擇情感性、體驗性學習方式。反權威主義的社會改革傾向。強調自我實現與自我意識的個人成長觀。通過學習過程中的民主參與達到公平協作的目的。以真誠信任和積極樂觀的態度對待人。強調個人主義。對現實有具體、務實的看法。強調形成性 |
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單槓
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1.一種競技體操運動。選手用雙手握住單槓作繞槓迴旋擺動，表演各種體操動作，最後以空中扭轉或翻斛斗，雙腳著地作為結束。裁判依所表演動作難度、形式等評分，滿分為十分。 ◎
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掂斤估兩
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較量輕重。比喻品評優劣或形容過分計較。如：「你就是喜歡掂斤估兩的亂下評論。」《醒世姻緣傳》第二六回：「雖是那主人家黑汗白流掙了來，自己掂斤估兩的不捨得用，你卻這樣撒潑，也叫是罪過。」也作「掂斤播兩」。
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定論
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確切不變的論斷。[例]事情在未有定論前，不要隨便給予任何評價。
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道安
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目錄1 生平2 著作3 思想觀點4 評價5 註明資料來源 生平南北朝的高僧，翻譯家。本姓衛，常山撫柳（河北翼縣）人。十二歲出家，受僧侶的最高戒律，即具足後，二十四歲至業城（河南臨彰縣），成為佛圖澄的弟子。佛圖澄死後，道安因避戰亂，顛沛流離於翼、晉、豫一帶，後在襄陽、長安等地，總結漢代以來流行的佛教學說，整理新譯舊譯的經典，編纂目錄，確立戒規，主張僧侶應以「釋」，即釋迦牟尼為姓。其栽培了慧遠，慧持等高僧。 著作道安的著作共有二十餘種。不過大多是佛經的注解，篇幅很小，除了幾部是二卷本外，其餘皆為一卷本。如下：《陰持入注》、《...
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定位
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4.經測量後所確定的位置。引申為對人物所下的論斷或評價。如：「歷史上的定位」。
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六三法
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權於一身。 內容第1條：台灣總督於管轄範圍內，得公布法律效力之命令。第2條：前條之命令，由台灣總督府評議會議決，經拓務大臣奏請赦裁。第3條：臨時緊急事故，台灣總督得不經前條之手續，而公布第一條之命令。第4條：依照前條所公布之命令，公布後仍應立即奏請赦裁，並呈報台灣總督府評議會。第5條：現行法律或將來發布之法律，其全部或一部施行於台灣者，已赦令定之。第6條：本法律自施行之日起，經三年失其效力。 經過六三法在性質上屬於委任立法。由於草案討論期間，日本朝...
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貓頭鷹博士