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水深火烈     
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猶「水深火熱」。見「水深火熱」條。01.明.朱之瑜〈留侯像〉三首之一:「賢君仍作,善政猶存,則摧陷之者難為功;若水深火烈,則廓清之者易為力。」
 
生壙     
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人還活著的時候,預先為自己造好的墓穴。清.趙翼《陔餘叢考.卷三二.生壙》:「岐自為春秋藏,圖季札、子產、晏嬰、叔向、四像居賓位,自畫其像居主位,皆為頌。此生壙之始也。」
當軸     
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處於核心地位。比喻官居要職。《漢書.卷六六.公孫賀等傳曰》:「車丞相履伊呂之列,當軸處中,括囊不言,容身而去,彼哉!彼哉!」《宋史.卷三三八.蘇軾傳》:「四年,積以論事,為當軸者所恨。」
不入獸穴,安得獸子     
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我們有多少人,一定會大驚恐,可以把他們全部殺掉,這樣一來,鄯善國王才會害怕,事功可以成立。」所有人都成班固的建議。於是當天夜裡,班超率領吏士攻入匈奴使者的營地,班超親手就殺了三人,把匈奴的使者以及副使都殺了,鄯善國王嚇得魂不附體,終於願意歸順漢朝。後來「不入虎穴,焉得虎子」這句成語就從這裡演變而出,比喻想要達到目標就必須深入冒險。
爛熳天真     
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」這句成語就從這裡演變而出,用來形容性情率真,毫不假飾。出現「天真爛漫」的書證如宋.岳珂《寶真齋法書.卷五.張長史春草三帖跋》:「長史以草聖得名,蓋其天真爛漫,妙入神品,而非矩矱步武者。」長史即張長史,指的是盛唐時著名書法家張旭,他極好喝酒,酒後形骸放浪,意氣灑脫,放蕩不羈。而其字又如其人,揮灑之間,筆勢奇特奔逸、連綿迴繞,故有「草聖」之稱。岳珂評張旭之所以能為「草聖」,乃因其性格率真,不為傳統規矩所拘束,故能創造出新的風格。
笑裡刀     
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此處所列為「笑裡藏刀」之典源,提供參考。 #《舊唐書.卷八二.李義府列傳》高宗將立武昭儀為皇后,義府嘗密申協,尋擢拜中書侍郎、同中書門下三品,監修國史,賜爵廣平縣男。義府1>貌狀溫恭,與人語必嬉怡微笑,而褊忌陰賊2>。既處權要,欲人附己,微忤意者,輒加傾陷3>。故時人言義府笑中有刀,又以其柔而害物,亦謂之「李貓」。 〔注解〕 (1) 義府:李義府(西元614∼666),唐瀛州饒陽人,善於文章,太宗時對策擢第,授門下省典儀,高宗時遷中書舍人,累官至吏部尚書,封河間郡公。後以罪流放嶲州,憤而卒。 (2) 褊忌陰賊:心胸狹小猜忌,且陰險狠毒。褊,音ㄅ|ㄢˇ。 (3) 傾陷:加害他人。〔參考資...
沉雄     
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深沉雄健。《後漢書.卷一四.宗室四王三侯傳.順陽懷侯嘉傳.曰》:「齊武沉雄,義戈乘風。」清.劉師培〈南北文學不同論〉:「左思詩賦,廣博沉雄,慨慷卓越。」
不學無識     
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此處所列為「不學無術」之典源,提供參考。 《漢書.卷六八.霍光金日磾傳.霍光》曰:「 霍光1>以結髮2>內侍,起於階闥3>之間,確然秉志,誼形於主4>。受襁褓之託,任漢室之寄5>,當廟堂,擁幼君,摧燕王,仆上官6>,因權制敵,以成其忠。處廢置之際7>,臨大節而不可奪,遂匡國家,安社稷。擁昭立宣8>,光為師保9>,雖周公10>、阿衡11>,何以加此!然光不學亡12>術,闇13>於大理,陰妻邪謀14>,立女為后,湛溺15>盈溢之欲,以增顛覆之禍,死財16>三年,宗族誅夷17>,哀哉!」 〔注解〕 (1) 霍光︰?∼西元前68,字子孟,西漢平陽人。武帝時,為奉常都尉,甚見親信。昭帝時,為大司馬大...
綜核     
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綜聚而考核。《漢書.卷八.宣帝紀》曰:「孝宣之治,信賞必罰,綜核名實。」也作「綜覈」。
獎助     
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用財物獎勵助。如:「本校設有獎學金,用以獎助家境貧寒而優秀的學生。」
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