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入朝
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進入朝廷當官。《文選．鄒陽．獄中上書自明》：「士無賢不肖，入朝見嫉。」《三國演義》第四回：「董卓為相國，贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿，威福莫比。」
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群口鑠金
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，你的顧慮是多餘的。」州鳩對於景王的無知和自誇十分不以為然，就回答說：「大王鑄造大鐘，如果人民都十分贊成，那才叫和諧。如今勞民傷財，人民都對大王十分怨恨，這種情形怎麼能叫做和諧呢？而且人民所贊同的，很少有不成功的；人民所厭惡的，很少有不失敗的。這就是俗話所說：『眾心成城，眾口鑠金』的道理啊！」但是景王不接納州鳩的勸諫，反而認為他已經年老了，什麼都不知道。隔年，周景王駕崩，之後再也沒有人說大鐘的聲音好聽。後來「眾口鑠金」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻眾口同聲，往往積非成是。而在漢朝應劭所著的《風俗通義》逸文中，另有一個關於「眾口鑠金」的故事，內容是這樣的：有一個商人拿了一塊純金求售，可是所有...
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同歸
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2.同樣走向、相同趨向。如：「同歸於盡」、「殊途同歸」。晉．袁宏〈三國名臣序贊〉：「雖大旨同歸，所託或乖。」宋．陳舜俞〈說用〉：「六經之旨不同，而其道同歸於用天下國家。」
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沾丐
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與人利益。《新唐書．卷二○一．文藝傳上．杜審言傳．贊曰》：「殘膏賸馥，沾丐後人多矣。」
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如魚在釜
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正法
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1.正當、平正的法則。《淮南子．兵略》：「立正法，塞邪隧，群臣親附，百姓和輯。」《漢書．卷六六．公孫賀等傳．贊曰》：「桑大夫據當世，合時變，上權利之略，雖非正法，鉅儒宿學不能自解，博物通達之士也。」
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久夢初醒
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從長久不真切的期待或迷惘中，恍然大悟或澈底覺醒。如：「久夢初醒，他恍然明白無謂的等待終究是一場空。」《歧路燈》第八六回：「王氏久夢初醒之人，極口贊成。」
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安於泰山
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吳王〉中，也有「安於太山」一語。漢景帝時，枚乘在吳王劉濞府中擔任郎中。吳王心懷不軌，意圖反叛，枚乘不贊成，於是上書吳王，加以勸諫。在諫書中，枚乘提到：「您要是能夠聽取忠臣的話，一切禍害都可以避免。如果一定要照自己所想的去做，那是比累積的雞蛋還要危險，比登天還要艱難。如果能改變意圖，比翻轉手掌還容易，也能使您比泰山還穩固。」但劉濞執迷不悟，枚乘於是離開吳國。
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韜聲匿跡
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隱匿起來，不再露面。《文選．孔稚珪．北山移文》「昔聞投簪逸海岸」句下李善注引晉．摯虞〈徵士胡昭贊〉：「投簪卷帶，韜聲匿跡。」
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女奴
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1.女奴隸。古代因犯罪或受牽連而被沒入官府為奴工的女子。《周禮．天官．冢宰》：「女酒三十人。」漢．鄭玄．注：「女酒，女奴曉酒者。古者從坐，男女沒入縣官為奴。」
2.婢女。《新唐書．卷二二四．叛臣列傳上．李錡》：「蒼頭女奴，名馬工車，惴惴常畏捕取。」《太平廣記．卷四九一．非煙傳》：「煙數以細過撻其女奴。奴陰銜之，乘間盡以告公業。」
3.貓的別名。唐．張泌〈妝樓記．女奴〉：「貓，一名女奴。」
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貓頭鷹博士