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入朝     
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進入朝廷當官。《文選.鄒陽.獄中上書自明》:「士無賢不肖,入朝見嫉。」《三國演義》第四回:「董卓為相國,拜不名,入朝不趨,劍履上殿,威福莫比。」
久夢初醒     
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從長久不真切的期待或迷惘中,恍然大悟或澈底覺醒。如:「久夢初醒,他恍然明白無謂的等待終究是一場空。」《歧路燈》第八六回:「王氏久夢初醒之人,極口成。」
如魚在釜     
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猶「魚遊釜中」。見「魚遊釜中」條。01.《金史.卷一一七.國用安等列傳》:「曰:『……當時烝黎,如魚在釜,其何以自存乎?』」 
安於泰山     
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吳王〉中,也有「安於太山」一語。漢景帝時,枚乘在吳王劉濞府中擔任郎中。吳王心懷不軌,意圖反叛,枚乘不成,於是上書吳王,加以勸諫。在諫書中,枚乘提到:「您要是能夠聽取忠臣的話,一切禍害都可以避免。如果一定要照自己所想的去做,那是比累積的雞蛋還要危險,比登天還要艱難。如果能改變意圖,比翻轉手掌還容易,也能使您比泰山還穩固。」但劉濞執迷不悟,枚乘於是離開吳國。
同歸     
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2.同樣走向、相同趨向。如:「同歸於盡」、「殊途同歸」。晉.袁宏〈三國名臣序〉:「雖大旨同歸,所託或乖。」宋.陳舜俞〈說用〉:「六經之旨不同,而其道同歸於用天下國家。」
韜聲匿跡     
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隱匿起來,不再露面。《文選.孔稚珪.北山移文》「昔聞投簪逸海岸」句下李善注引晉.摯虞〈徵士胡昭〉:「投簪卷帶,韜聲匿跡。」
正法     
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1.正當、平正的法則。《淮南子.兵略》:「立正法,塞邪隧,群臣親附,百姓和輯。」《漢書.卷六六.公孫賀等傳.曰》:「桑大夫據當世,合時變,上權利之略,雖非正法,鉅儒宿學不能自解,博物通達之士也。」
要地     
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2.顯要的地位。《新唐書.卷九六.房玄齡等傳.曰》:「玄齡身處要地,不吝權,善始以終,此其成令名者。」
班門取罪     
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此處所列為「班門弄斧」之典源,提供參考。 #唐.柳宗元〈王氏伯仲唱和詩序〉(據《全唐文.卷五七七.柳宗元》引)1>況宗兄2>握炳然3>之文,以關石4>,廌冠銀章5>,榮映江湖6>,則嚮時之美談,必復其始。某也謂余7>傳卜氏之學8>,宜敘于首章,操斧於班郢9>之門,斯強顏10>耳。 〔注解〕 (1) 典故或見於明.梅之渙〈題李白墓〉詩。 (2) 宗兄:梅同族或同宗之兄。指王緯,字文卿,唐太原人,生卒年不詳。以明經入仕,官至檢校工部尚書,為官以清廉著稱。 (3) 炳然:光明貌,比喻文采燦爛。 (4) 以關石:王緯時任鹽鐵轉運使,掌管賦稅,此指王緯有才華,用以處理賦稅之事。,佐助、輔導...
沾丐     
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與人利益。《新唐書.卷二○一.文藝傳上.杜審言傳.曰》:「殘膏賸馥,沾丐後人多矣。」
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