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世界大同
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世界各國泯除民族界限而進於大同社會，此時全人類平等共處，利益均霑，達到真正的和平。
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過世
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1.死去。《文明小史》第四一回：「被他參的那位軍機大臣也過世了，朝內沒了他的對頭。」
2.超越世人。《莊子．盜跖》：「今夫此人以為與己同時而生，同鄉而處者，以為夫絕俗過世之士焉。」
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不世之功
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世所罕有的功績。《三國志．卷一九．魏書．任城陳蕭王傳．陳思王植》：「有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。」《三國演義》第五三回：「大丈夫生於亂世，當帶三尺劍，立不世之功。」
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世界體系理論
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世界體系理論是由美國的新馬克思主義社會學家Immanuel Wallerstein所提出來一套觀點，試圖解釋資本主義全球起源、運作與其後果。馬克思很早就指出，資本主義是一種跨國界的生產與分配的體系，資本的力量將以「其面貌來重新形塑一個新的世界」。在十九世紀末期，列寧等馬克思主義者也注意到，先進國家開始對殖民地進行資本輸出，以維持其剩餘價值的積累，因此提出「帝國主義是資本主義的最高階段」之說法。 在二次世界大戰之後，亞非殖民地儘管取得了政治獨立，但是他們與先進國家的財富收入卻不斷擴大，而且紛紛出現了軍事政變的政治退化等現象。從拉丁美洲的例子，1970年代出現了依賴發展理論(theory ...
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世襲
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封建時代，爵位可以世代傳給子孫，稱為「世襲」。《三國志．卷一．魏書．武帝紀》：「漢相國參之後」句下南朝宋．裴松之．注：「曹參以功封平陽侯，世襲爵士。」《文明小史》第二九回：「朝廷把他世襲的產業剷掉了，他已經發過財，此後做做生意，捐個官兒，都有飯吃。」
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世交
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世代彼此有交誼往來。《儒林外史》第四六回：「愚兄老拙株守，兩家至戚世交，只和老弟氣味還投合的來。」《紅樓夢》第四八回：「況且那張德輝，又是個年高有德的，咱們和他世交，我同他去，怎麼得有舛錯！」也稱為「世好」、「世誼」。
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與世浮沉
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隨世俗的眼光或潮流而行。形容沒有己見，隨波逐流。南朝梁．張纘〈讓吏部尚書表〉：「樂彥輔雍容自守，當時恨其寡譽；山巨源意存賞拔，不免與世浮沉。」《聊齋志異．卷三．商三官》：「然三官之為人，即蕭蕭易水，亦將羞而不流，況碌碌與世浮沉者耶！」也作「與時浮沉」、「與世沉浮」。
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世道
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社會的情態、狀況。南朝梁．沈約〈又與何胤敕〉：「兼以世道澆暮，爭詐繁起；改俗遷風，良有未易。」《紅樓夢》第五回：「在閨閣中固可為良友，然於世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗。」也作「世路」。
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待人處世
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與人往來相處。如：「老師不僅教授我們豐富的知識，亦教導我們待人處世的道理。」
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世事
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1.士農工商之事。《周禮．地官．大司徒》：「以世事教能，則民不失職。」漢．鄭玄．注：「世事，謂士農工商之事。」
2.世間的種種事情。《史記．卷八四．屈原賈生列傳．屈原》：「上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯武，以刺世事。」亦可專指為人處事、應對進退的事務。《紅樓夢》第六八回：「我也來的日子淺，也不曾當過家，世事不明白，如何敢作主？」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士