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井無波     
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井中的水枯竭,不生波浪。語本唐.孟郊〈列女操〉詩:「波瀾誓不起,妾心井中水。」後比喻寡欲不動情,多指婦女守貞節。宋.范成大〈次韻樂先生吳中見寄〉詩八首之六:「知從了義透音聞,井無波豈更渾。」也作「井不波」。
    
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1.通曉故事的老人。唐.李白〈上留田行〉:「老向余言,言是上留田。」
2.陳舊的、時代久遠的。如:「這是老的傳統,不可輕易破壞。」《儒林外史》第五五回:「當年遲先生買了多少的傢伙,都是老樣範的,收在這樓底下幾張大櫃裡,而今連櫃也不見了!」
    
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1.奇異。《儒林外史》第五回:「兩位就中了幾回狀元,喫了幾十杯。卻又怪,那骰子竟像知人事的,嚴監生一回狀元也不曾中。」
2.不同尋常。《紅樓夢》第三六回:「襲人深知寶玉性情怪,聽見奉承吉利話,又厭虛而不實;聽了這些盡情實話,又生悲感。」
    
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恢復代的制度或習俗。《荀子.王制》:「械用則凡非舊器者擧毀,夫是之謂復。」
獨步     
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往今來絕無僅有。《鏡花緣》第九三回:「但今日我們所行之令:並非我要自負,實係前無人,後無來者,竟可算得千獨步。」也作「千載獨步」。
談今     
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談說代,評論現今。形容話題廣泛。元.石子章《竹塢聽琴》第二折:「只待要說談今,尋山問水,傍柳穿花,那裡也脩身正己,利民潤物,治國齊家。」也作「論今說」。
非今     
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代的人、事來否定和批評當前的現象。《史記.卷六.秦始皇本紀》:「有敢偶語詩、書者棄市,以非今者族。」
聖先賢     
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代的聖人和以前的賢人。《六部成語註.禮部》:「聖先賢:時之聖人,先前之賢人。」
流傳     
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傳播極為久遠。《初刻拍案驚奇》卷八:「每訝衣冠多盜賊,誰知盜賊有英豪?試觀當日及時雨,千流傳義氣高。」
前無     
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空前的,從沒有人做過的。宋.胡仔《苕溪漁隱叢話前集.卷九.杜少陵四》:「老杜於詩學,世以謂前無人,後無來者。」