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聖奧古斯丁
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聖奧古斯丁(354~430)是一位天主教主教、神學家、哲學家及教會博士；生在今阿爾及利亞的所克阿拉斯(Souk-Ahras)。其父為異教徒，其母則篤信天主教；因此聖奧古斯丁出生後，並沒有立即受洗，雖成為「望教者」(catechumen)，但之後亦未接受很多的天主教教育。他先後曾在一所修辭學校，和在迦太基的學校研讀。西元三七三至三七四年，聖奧古斯丁在塔迦斯德教授文法，之後的九年中，又擔任迦太基一所修辭學校的校長。離開迦太基之後，他在羅馬成立了一所修辭學校；一年之後，在米蘭又成立一所學校。這時的聖奧古斯丁已從一個摩尼教徒，轉為新學院派的懷疑主義者。
西元三八七年，由於先前曾聽了米... |
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古公亶父
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人名。文王的祖父。初居邠，為避狄人侵擾，遷於岐山之下，邠人皆追隨，乃於其地立國，國號周。武王時，尊稱為太王。
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唐宋古文八大家
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唐宋兩代八位古文代表作家的合稱。即唐韓愈、柳宗元，宋歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。明茅坤曾編有《唐宋八大家文鈔》一百四十四卷，唐宋古文八大家之名始著。
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古雅
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古樸雅致。《常語搜．卷二．雅類．古雅》：「魏鍾繇善書，古雅有餘。」
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古拙
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古典而樸實。《南齊書．卷二二．豫章文獻王傳》：「訊訪東宮玄圃，乃有柏屋，製甚古拙。」
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古樂
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古雅的音樂，多指先王的正樂。《禮記．樂記》：「吾端冕而聽古樂，則惟恐臥。」
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古文三十篇
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發展歷程 依據「學科中心」乃普通高級中學課程暫行綱要配套措施之一環，主要協助課程推廣、教師在職進修，及蒐集課程暫行綱要實施經驗以作為98學年度新課程綱要修訂之參考，並欲藉此中心之建置，建立高中學科本位之專業重鎮，透過各類課程專責研發機制的建立，作為課程及教學專業發展的基石。 目的推廣普通高級中學課程暫行綱要。編制教師研習教材並辦理教師研習活動。蒐集普通高級中學課程暫行綱要實施經驗與意見，以作為98學年度新課程綱要修訂之參考。 推動架構國立台灣師範大學教育研究中心：由國立台灣師範大學教育研究中心主任擔任學科中心計畫主持人，由一位專責研究員及二位專任助理負責相關事宜。教育研究中心主要工作在負責規...
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通今博古
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形容人見識廣博，學識豐富，通曉古今之事。《儒林外史》第二六回：「和他說到通今博古，他便說雜而不精。」《紅樓夢》第三〇回：「姐姐通今博古，色色都知道。」也作「博古通今」、「博古知今」。
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厚古薄今
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尊崇古代而輕視當代。如：「『厚古薄今』的觀念，無形中成了學術進步的絆腳石。」
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懷古
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追念古人古事。《北史．卷四二．常爽傳》：「景經涉山水，悵然懷古。」《文選．張衡．東京賦》：「望先帝之舊墟，慨長思而懷古。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士