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為鑑     
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代的人、事作為當今人、事的借鏡。《幼學瓊林.卷三.器用類》:「以銅為鑑,可整衣冠;以為鑑,可知興替。」
    
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即「香」。見「香」條。01.清.黃協塤《鋤經書舍零墨.卷三.提盤銘》:「以上梳頭提盤銘色,溢於紙上,恐冬心、板橋不得擅美於前矣。」
    
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時代。人以書契時代以前為上,今多以洪荒至秦、漢以前為上。歐洲則約以紀元前四千年至西羅馬滅亡期間為上。《易經.繫辭下》:「上結繩而治,後世聖人易之以書契。」《文選.司馬相如.封禪文》:「伊上之初肇,自昊穹兮生民。」
    
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時候。《文明小史》第三七回:「時所說的,輟耕隴上,倚嘯東門,從前還從下流社會做起,科舉一廢,學堂沒路,那聰明才智的人,如何會得安分呢?」也稱為「代」。
典音樂     
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2.指西元1750~1820年典主義時期的音樂。其特色為注重形式、理性與客觀,建立了交響曲、奏鳴曲及室內樂等的典範,至今仍是音樂會中常見的曲目。一般多以海頓、莫札特、貝多芬等為代表。
    
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1.上之後,近代之前的時代。其說不一,多指中國自秦漢至唐宋,歐洲自西羅馬帝國滅亡至哥倫布發現新大陸的時期。
2.用過的、舊的。如:「中屋」、「中貨」。
典主義     
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十七、十八世紀歐洲文壇的主流,以追求摹仿希臘、羅馬作家的典型為目的。典主義作品強調理性與克制,注重形式與結構的統一,講求清晰、明確、簡單、平衡、合宜等原則,同時也是反映出復與保守思維的美學表現。
今圖書集成〕     
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  〔今圖書集成〕屬類書的一種,原名為〔今圖書匯編〕,康熙四十五年(1706)由陳夢雷編成。雍正初,蔣廷錫奉敕校勘重編,雍正四年(1726)完成,定名為〔欽定今圖書集成〕。其書分為六匯編、三十二典、六千一百一十七部(舊說誤為六千一百零九部),共約一萬卷。
  該書內容大致如下:(1)〔曆象彙編〕:有乾象、歲功、曆法、庶徵四典,共一百二十一部,五百四十四卷。(2)〔方輿彙編〕:有坤輿、職方、山川、邊裔四典,一千一百八十七部,二千一百四十四卷。(3)〔明倫彙編〕:有皇極、宮闈、官常、家範、交誼、氏族、人事、閨媛八典,二千九百九十二部,二千三百零四卷。(4)〔博物彙編〕:有藝術、神異...
  〔今圖書集成〕為我國現存規模最大,卷帙僅次於〔永樂大典〕的類書。清康熙中陳夢雷等原輯,初名〔今圖書匯編〕,康熙改為今名。雍正初年,蔣廷錫等奉命再編。雍正4年(1726)以銅活字排印,僅印64部並樣書1部。計10,000卷,目錄40卷,分訂5,020冊,裝522函。分六編三十典。(1)曆象編,分乾象、歲功、曆法、庶征四典;(2)方輿編,分坤輿,職方、山川、邊裔四典;(3)明倫編,分皇極、宮闈、官常、家範、交誼、氏族、人事、閨媛八典;(4)博物編、分藝術、神異、禽蟲、草木四典;(5)理學編、分經籍、學行、文學、字學四典;(6)經濟編,分選舉、銓衡、食貨、禮儀、樂律、戎政、祥刑、考工八典。每...
    
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樂器名,撥弦樂器,為中國老的樂器之一,屬於八音中的絲類樂器。七條弦,上有標誌音律的13個徽,左手按弦,右手撥彈,為中國代文化中地位最崇高的樂器,位於琴、棋、書、畫四藝之首,屬於文人音樂中的代表性樂器,音量小,音色清越,常為文人內省養心的樂器。於西元1920年代起為了與鋼琴區別而改稱琴,也稱為「琴」、「瑤琴」、「玉琴」、「五弦琴」、「七弦琴」。
佩特拉     
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佩特拉城佩特拉(Petra)為一位在約旦西北部的高原城市,約莫在兩千多年前,阿都馬人和奈伯特人(Nabatea)均曾建都於此地。而「佩特拉」一詞在阿拉伯語中意思為「被開鑿過的岩石」,概觀佩特拉城實在岩石上雕鑿而成,其音砂岩高山的豐富色彩而聞名於世,各式岩石在扭曲的岩層之中形成特殊的曲線,搭配多樣的顏色,其貌令人印象深刻,而城中的建築物在朝陽或晚霞的映照之下轉為玫瑰色(註1),故又有人稱其為「玫瑰紅
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