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保姆     
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1.古代宮廷中撫育王室子弟的女師。《新唐書．卷一八．禮樂志八》：「師姆在右，保姆在左。」也作「保母」。
金科玉條     
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揚和鸞肆夏以節之，施黼黻袞冕以昭之，正嫁娶送終以尊之，親九族淑賢以穆之。 〔注解〕 (1) 祕府：宮廷保藏圖書祕記的地方。 (2) 書林：形容藏書的豐富。 (3) 胤：承繼，接續。 (4) 殷、周：殷，指殷商，朝代名，約當西元前十六世紀至前十一世紀，為商湯滅夏後所建立的國家，傳至紂，被周武王所滅。周，朝代名(西元前１１２２∼２５６），周武王滅商至周赧王為秦所滅，共歷八百六十七年。 (5) 紹：繼承。 (6) 唐、虞：唐，傳說中帝堯的時代。虞，指虞舜，因建國於虞，故稱之。 (7) 懿律：美好的法令。 (8) 嘉量：周代量器名。 (9) 宣臻：遍至。宣，遍也。
寇準     
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年，因王欽若等人排擠，辭去相位。降為刑部尚書，知陝州。天禧元年（1017年）又恢復宰相職務，後因參與宮廷權力鬥爭，被丁謂等人排擠。貶至雷州（今廣東海康），衡州（今湖南衡陽）等地，病死於當地。一天宋真宗問：「吾目中久未見寇準，何也？」左右畏丁謂之淫威，竟不敢言。 著作留有《寇萊公集》。資料來源：網路
玉律金科     
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揚和鸞肆夏以節之，施黼黻袞冕以昭之，正嫁娶送終以尊之，親九族淑賢以穆之。 〔注解〕 (1) 祕府：宮廷保藏圖書祕記的地方。 (2) 書林：形容藏書的豐富。 (3) 胤：承繼，接續。 (4) 殷、周：殷，指殷商，朝代名，約當西元前十六世紀至前十一世紀，為商湯滅夏後所建立的國家，傳至紂，被周武王所滅。周，朝代名(西元前１１２２∼２５６），周武王滅商至周赧王為秦所滅，共歷八百六十七年。 (5) 紹：繼承。 (6) 唐、虞：唐，傳說中帝堯的時代。虞，指虞舜，因建國於虞，故稱之。 (7) 懿律：美好的法令。 (8) 嘉量：周代量器名。 (9) 宣臻：遍至。宣，遍也。
周邦彥     
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現法，不注重意象，而傾力於語言的熔鑄。他沒有柳永的白描，也沒有蘇軾的豪放，他精巧工麗的典雅作風，成為宮廷詩人的典型。他歡喜用事，增加他作品的典雅氣，歡喜融化前人的舊句，增加字句的工整美。三、內容方面周邦彥的詞集，除了一部份描寫情愛以外，有許多是寫景詠物之作。如〈悲秋〉、〈春閩〉、〈詠月〉等。也說明瞭宮廷詩人生活的空虛，只能把藝術的技巧，寄託到詠物方面去，而開詠物一派。並刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。錦幄初溫，獸香不斷，相對坐吹笙。低聲問，向誰行宿？...
考證     
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依據可靠的資料，對古代文物制度加以考核、查證，以明辨其真偽的研究工作。[例]這個花瓶經過專家再三考證，已被確認是明朝宮廷的御物。
滿漢全席     
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清代宮廷最隆重的公宴。通常在皇帝大婚，公主下嫁，或皇帝，太上皇，皇太后生辰時舉行，山珍海味，無不具備。後泛稱有燒烤的酒席。
勸學     
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2.職官名。於宮廷、王府中專職主講經史諸書。《漢書．卷一○○．敘傳上》：「伯少受詩於師丹。大將軍王鳳薦伯宜勸學，召見宴昵殿。」
變起蕭牆     
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此處所列為「禍起蕭牆」之典故說明，提供參考。蕭牆是古代宮廷內當做門的屏風，何晏《論語集解》引鄭玄注︰「蕭之言肅也。牆謂屏也。君臣相見之禮，至屏而加肅敬焉，是以謂之蕭牆。」所以蕭牆用來比喻內部，災禍從蕭牆那樣近的地方引起，表示禍亂起於內部，而非外來。在《論語．季氏》篇中記載，由於季氏要攻打顓臾，所以輔佐季氏的子路和冉求來請教孔子的意見。孔子回答：「一個國家如果財富平均，人民就不虞匱乏；如果上下和睦，人民就能安居樂業；國家之內沒有禍亂，就不會傾覆。如果他國的人民不服，那就以德行感化他們，使他們來歸。他們來歸之後，就要使他們安定。如今你們兩人輔佐季氏，不能德化他國的人民，邦國分裂瓦解，無法保全，反而...
小步舞曲     
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起源於法國民間的一種三拍子舞曲。為英語minuet的意譯。早期按社會地位高低為序，講究禮儀，並於起舞前先屈膝向舞伴和觀眾行禮。路易十四時，由盧利等音樂家引入法國宮廷，經路易十六的提倡而風行於全歐。十七、十八世紀時，常用於組曲和交響曲中，作為一個樂章，以其中庸的速度和優雅的風格為特色。初時僅是小二段式的曲體，現在一般多為大三段式、三拍子的形式。
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