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葬身魚腹
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淹死。明．楊柔勝《玉環記》第三○齣：「寧可葬身魚腹，決不效于飛。」
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曠職僨事
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僨事，壞事。曠職僨事指不盡守職責，而把事情弄糟了。《明史．卷一八一．劉健傳》：「文武臣曠職僨事、虛糜廩祿者，寧可不黜？」
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碌碌無聞
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平庸而不為人知。《元史．卷一五○．列傳．石抹明安》：「士生于世，當立功名，書竹帛，以傳無窮，寧可碌碌無聞，與草木同腐邪！」
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自起爐灶
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三五．語錄下》，就有「見理未明，寧是放過去，不要起爐作竈（灶）」的說法，意思是說看到道理弄不清楚的，寧可放過不理，也不要自以為是，自創解說。至於「另起爐灶」的用法，如《歧路燈》第一○八回：「姑太太道：『衙門甚為便宜，何必遷移？』撫臺道：『非是我好另起爐灶，只為那邊侄子親迎，有許多不便處。』」說的是撫臺大人因為不便在衙門為晚輩辦喜事，所以另外租了個大宅院為公館，所以稱「另起爐灶」。在《鏡花緣》第一四回提到無腸國有些富家收集排泄物反覆供下人食用，一直到實在無法下嚥了，才重新換過，所以也用了「另起爐灶」。這句成語今多用來指另立門戶，或捨棄舊事物，重新來過。
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草衣木食
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結草為衣，摘果為食。形容衣食粗糙，生活儉約。元．不忽木〈點絳脣．寧可身臥糟丘套．混江龍〉曲：「草衣木食，勝如肥馬輕裘。」元．關漢卿《望江亭》第一折：「這出家無過草衣木食，熬枯受淡。」
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玉碎
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2.比喻為保持氣節而犧牲。《北齊書．卷四一．元景安傳》：「大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。」
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暗箭中人
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人一樣，這兩種行為都可以造成他人痛徹心扉的可怕傷害。而君子的為人光明磊落，認為與其用陰險的手段得勝，寧可用光明正大的手段來一較高下，即使失敗了也沒有怨言。後來「暗箭傷人」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻暗中用陰險的手段中傷他人。
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素口罵人
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吃素念佛的人卻破口傷人。比喻偽善。宋．李之彥《東谷所見．茹素》：「古語兩句甚好：『寧可葷口念佛，莫將素口罵人。』」
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詩朋酒友
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一起吟詩作對、飲酒取樂的朋友。元．不忽木〈點絳脣．寧可身臥套．村裡迓鼓〉曲：「尋幾個詩朋酒友，向塵世外消磨白晝。」《孤本元明雜劇．東籬賞菊．第二折》：「我一心待相伴著詩朋酒友，我其實不愛您紫綬金貂。」也作「詩朋酒侶」、「詩酒朋儕」。
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深藏簡出
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居而簡出，懼物之為己害也，猶且不脫焉。弱之肉，強之食。今我與文暢安居而暇食，優游以生死，與禽獸異者，寧可不知其所自耶？ 〔注解〕
(1) 俛：音ㄈㄨˇ，低頭。同「俯」。
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貓頭鷹博士