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置腹推心     
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(4) 案行：巡察。 (5) 蕭王：指東漢光武帝劉秀（西元前６∼西元５７）字文叔。蔡陽人，漢景帝後裔。新朝王莽末年，劉秀起兵討伐王莽，因大敗莽軍及其他叛軍，被劉玄封為蕭王。後光復漢室，定都洛陽，為漢朝中興之主。 (6) 赤心：誠心。 (7) 投死：效死。此言捨命回報。〔參考資料〕另可參考：《後漢書．卷一．光武帝紀上》
流芳萬古     
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蠶。黃，指黃帝，姓公孫，建國於有熊。誅蚩尤，取代神農氏，成為天下的共主。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的後裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。 (3) 英、娥降媯：娥皇、女英下嫁予舜。英娥，指娥皇和女英，相傳為堯之女，同嫁於舜。及舜為天子，娥皇為后，女英為妃。媯，音ㄍㄨㄟ，指媯墟，地約在今陝西安康縣西北，相傳為舜的居所。 (4) 桀奔南巢：夏桀被成湯打敗，逃到南巢。桀，夏朝末位君主，名履癸，諡號桀。在位時荒淫無度，暴虐無道，為成湯所敗。南巢，地約在今安徽巢縣東北。 (5) 末喜：夏朝人，生卒年不詳。夏桀的寵妃，美貌而無女德，桀與之終日飲樂，不理朝政，諸侯大叛。湯伐桀，夏亡，與桀同死於南巢。...
苗族     
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中國少數民族之一。相傳為三苗的後裔。分布於大陸地區貴州、雲南、湖南、湖北、廣西、四川、廣東等地。語言屬漢藏語系苗瑤語族苗語支，有三種大方言。部分地區使用侗語或瑤語，大多兼通漢語，使用漢文。主要從事農業，部分從事林業。其社會組織是小家庭，多為一夫一妻制，婦女婚後多有「不落夫家」之俗，居屋常見「吊腳樓」形式。婦女擅長刺繡、蠟染，喜愛歌舞。過去信奉多神，崇拜祖先。現在也有少數人信仰基督教、天主教。也稱為「苗民」、「苗人」。
龍虎山     
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山名。在江西省鷹潭市轄貴溪市西部。兩峰對峙時，如龍昂虎踞，故稱為「龍虎山」。相傳漢代張道陵在此修鍊，其後裔世居其地，襲天師之稱。上有上清宮、天師府，為道教聖地。
勁草疾風     
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疾風知勁草。」 〔注解〕 (1) 上：指漢光武帝劉秀（西元前６∼西元５７），字文叔，蔡陽人，漢景帝後裔。新朝王莽末年，起兵反對王莽，統一天下，定都洛陽，重新恢復漢室政權，為漢朝中興之主。政治措施皆以清靜儉約為原則，興建太學，提倡儒術，尊崇節義，為一賢明的君王。 (2) 霸：王霸（？∼西元５９），字元伯，漢潁川潁陽人。少為獄吏，後追隨劉秀，屢立戰功。 (3) 潁川：郡名。秦朝設置，漢、晉均沿置，轄境約今河南省中部及南部等地。漢治陽翟，即今河南省禹縣治。 (4) 逝：離去。 (5) 驗：證明、確知。〔參考資料〕另可參考：《後漢書．卷二○．銚期王霸祭遵列傳．王霸》
《一位女士的畫像》     
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，她先後拒絕了代表世俗「名」與「利」、象徵十九世紀新世界與舊大陸的兩位求婚男子，一位是歐陸式英國貴族後裔 Lord Warburton，一位則是美國新興青年實業家Caspar Goodwood，因此可以不受婚姻的束縛，得以運用足夠的自主和自由，去探索世界的同時、實現自己(to fulfill herself )。伊莎貝拉那位「總是雙手插在口袋」、因體弱多病而不事生產、不時以幽默自嘲等候上帝召喚的英國貴族表哥Ralph Touchett，出於疼惜與愛戀的曖昧動機，把從父親那兒繼承的一筆遺產轉讓給伊莎貝拉，好讓她生活不成問題...
劉秀     
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人名：(1)（西元前6～57）字文叔，蔡陽人，漢景帝後裔。新朝王莽末年，起兵反對王莽，統一天下，定都洛陽，重新恢復漢室政權，為漢朝中興之主。在位三十三年。政治措施皆以清靜儉約為原則，興建太學，提倡儒術，尊崇節義，為一賢明的君王。諡號光武，廟號世祖。(2)漢代學者劉歆，後改名為秀。參見「劉歆」條。
閃族     
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高加索人種的一支，包括古代的巴比倫人、亞述人、希伯來人、腓尼基人等。講閃米語，居住在亞洲的阿拉伯、巴勒斯坦及東非洲的阿比西尼亞。現代的阿拉伯人、猶太人及伊索匹亞人大多為其後裔。閃族最早以游牧生活為主，西元前二千年間，轉而從事航海與商業。在宗教上創立了猶太教、基督教、回教三大宗教，而古今多數國家所使用的文字是由腓尼基字母轉變而來，此二者對後世影響最巨。也稱為「塞姆族」。
黃景仁     
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目錄1 生平2 文學風格3 著作4 評價 生平 黃景仁(1749～1783) 清代詩人。字漢鏞,一字仲則,號鹿菲子。陽湖（今江蘇省常州市）人。北宋詩人黃庭堅的後裔。 4歲喪父,16歲應童子試，三千人中名列第一,17歲補博士弟子員,但從此屢應鄉試都不中。乾隆三十三年(1768)，黃景仁20歲時即開始浪游浙江、安徽、江西、湖南等地。曾在湖南按察使王太岳、太平知府沈業富、安徽學政朱筠幕中為客。在朱筠幕，於採石磯的太白樓宴會上即席所賦《笥河先生偕宴太白樓醉中作歌》詩傳誦一時。乾隆四十年(1775)，27歲時赴北京，次年應乾隆帝...
北狄     
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1.傳說中黃帝的後裔。《山海經．大荒西經》：「有北狄之國，黃帝之孫曰始均，始均生北狄。」
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