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巖
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1.高峻。《孟子．盡心上》：「是故知命者，不立乎巖牆之下。」
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安身立命
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「安身」，居處得以容身。語出《呂氏春秋．有始覽．諭大》。「立命」，修身養性以奉天命。語出《孟子．盡心上》。「安身立命」指居處得以容身，生活便有著落，精神上亦有所寄託。
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導
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2.教育、啟發。如：「指導」、「開導」、「勸導」。《孟子．盡心上》：「西伯善養老者，制其田里，教之樹畜，導其妻子，使養其老。」《國語．晉語二》：「夫長國者唯知哀樂喜怒之節，是以導民。」
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財
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2.才能。通「才」。《孟子．盡心上》：「有成德者，有達財者。」
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漠不關心
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近義:不聞不問,麻木不仁,無關痛癢,漠然置之,漫不經心反義:無微不至,關懷備至辨似: 「漠不關心」及「漫不經心」都有不放在心上的意思。 「漠不關心」側重於態度冷淡漠視；「漫不經心」側重於做事馬虎隨便。 漠不關心 漫不經心 辨似例句 ○ ㄨ 對於社會上的弱勢團體應該熱忱相助，怎可～？ ㄨ ○ 做事時要心神專一，若～，是很容易出錯的。
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時雨春風
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我不能像春風給人感化和恩澤，也不能像夏雨一樣及時加惠於民，我必定會失敗。」「化雨」則是出自《孟子．盡心上》，內容是寫君子有種教人的方法，分別是像及時雨一樣及時的潤育教化、成就他的德行、通達他的才能、應答他的問題以及沒有在門下受業，但私自以君子的言行為榜樣，來培養自身這五種。後來這兩個典源被合用成「春風化雨」，用來指適合草木生長的和風及雨水；亦用於比喻師長和藹親切的教導。
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教育
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1.教導培育。《孟子．盡心上》：「得天下英才而教育之，三樂也。」
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仁民愛物
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愛心普及眾人，推及萬物。《孟子．盡心上》：「君子之於物也，愛之而弗仁；於民也，仁之而弗親，親親而仁民，仁民而愛物。」
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忘懷
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忘卻、不繫戀於事物。晉．陶淵明〈五柳先生傳〉：「常著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終。」《紅樓夢》第二四回：「他原是富貴公子的口角，那裡還把這個放在心上，因而便忘懷了。」
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當務之急
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語本《孟子．盡心上》：「知者無不知也，當務之為急。」指當前最急迫要做的事。《清史稿．卷一四○．兵志一一》：「今江南製造局購機設廠，自能仿造，不待外求，自為當務之急。」《文明小史》第三一回：「我說的不過是那種一物不知也以維新自命的，你要辦商務學堂，這是當務之急，誰說你不是呢？」
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貓頭鷹博士